NAHAL AVNIEL.
 
Israël a importé des arbres du nom de Paolina qu'il a planté dans le Nord du pays pour l'industrie du bois. Le long de certaines routes nous pouvons voir ces quantités d'arbres au tronc fins, assez hauts, avec un feuillage touffu. Mais d'après les statistiques les résultats espérés ne sont pas concluants.
 

Par contre les acacias – mimosas - ont été importés d'Australie pour éviter que le sable ne se propage un peu partout et surtout pour que les dunes de sable ne se développent pas plus, ils fleurissent un peu partout le long des routes et dans la nature en ce début de printemps. Apres bien des années le sable a disparu du pays à cause de promotteurs qui s'en sont servi pour les différentes constructions et aujourd'hui les dunes sont protégées par les mouvements écologiques,

 

 

 

 

KFAR THABOR
Au cours de la première Alya, en 1901, les vingt premières familles sont arrivées et ont crée le village agricole de Kfar Thabor. Elles s’établirent sur les ruines du village arabe de Massaha et adoptèrent son nom.
 

 
Les premiers pionniers se heurtèrent à de nombreuses difficultés: La pénurie d’eau, le manque d’électricité, l’éloignement des villages Juifs et l’absence des routes reliant les villages entre eux. Ces difficultés s’agravèrent  avec les problèmes de sécurité résultant des frictions avec les bédouins qui vivaient dans les environs. Les pionniers reçurent  cependant  une assistance grâce aux œuvres du Baron de Rothschild. Il finança l’achat des terres, la construction du village (tant privé que public), et paya le salaire des enseignants; de l’instructeur agricole, celui des gardes et du médecin toujours accompagné de son âne.

 

LA SYNAGOGUE :

Elle a été élevée au moment des événements.  Ses murs  en béton d’une épaisseur de 40 centimètres, sa porte en fer et le plafond où se trouvait une trappe qui permettait de monter et de surveiller les environs auraient pu la destiner à servir d’abri.  Par chance, elle n’a servi que de lieu de culte.
Dans le cimetière de Kfar Thabor qui a été construit sur le village abandonné de Mezra se trouvent les tombes des Sobotnikim (les Shomré Shabatt non juif)
 

Igal (Alon)  Païkowitch est né ici, dans ce village, il était issu d'une famille nombreuse dont six garçons et trois filles et le rêve de son père était que tous ses enfants s'installent à Kfar Thabor. En 1918 lorsqu'ils arrivèrent il n'y avait qu'un médecin et les 17 autres familles étaient des paysans venus de Russie. Igal Alon étudia dans l'école du village (aujourd'hui maison restaurée "beit amorim" qui servit d'abord d'école et plus tard de logements aux instituteurs). Plus tard il alla étudier à l'école de Mikvé Israël jusqu'à ce que celle de Cadoorie ouvre ses portes. Il fit alors partie de la première section qui termina ses études agricoles à cette époque (avec Itsrak Rabbin) Le premier directeur de cette école, Yossef Vitkin à donné son nom au village de Kfar Vitkin situé près de Netanya.

 

 

 

 
BEIT AMORIM.
Les maisons de la région étaient construites en pierres de basalte (pierres volcaniques de la région) sans fondations mais des piliers et peu de toits c'est la raison pour laquelle elles étaient soutenues par des 'S' en fer pour consolider les murs. Ils sont encore visibles à l'extérieur des bâtiments.

Les eucalyptus ont été apportés d'Australie tout d'abord par Charles Netter puis par Hilel Yaffé pour assainir l'air des marais, nous en avons près de dix sortes au pays. Les eucalyptus, les oliviers et les caroubiers ont un gros avantage c'est qu'ils sont faciles à déraciner et à déplacer et qu'ils s'adaptent très bien et très vite là où ils sont replantés.

 

LA SCULPTURE DE L'AMPOULE.

Placée au milieu du village c'est l'œuvre   d'Assaf Lipsif qui habite et travaille à Maoz Haïm. Assaf rappelle, dans cette œuvre, la lumière de la centrale électrique de Naharaym fondée par Rottenberg.

 

 
LA SCULPTURE DU SHOMER.

Elle s'impose à l'entrée de Kfar Thabor. Le "surveillant" et son cheval en bronze ont été posés sur un grand arc de triomphe en pierres au milieu du carrefour central du village. Les 'Shomrim' ou Surveillants ont formé une organisation pour protéger les moshavot des attaques ennemies, ils ont commencé leurs missions à Tel Haï et Tel Adashim et ensuite se sont installées à kfar Thabor.

 

 

 

 
SARONA.
L’implantation « Tour et Enceinte » de basse Galilée fondée en 1937 est occupée aujourd’hui par 70 familles. Sarona est née de l'organisation des "Associations - Agoudot" et prit le nom de vestiges archéologiques du  nom de Hourvat Sarona.

Un superbe panorama s’offre à nous au sommet de l’implantation et près des étables : Le mont Gil’ad, le nahal Yarmouh, Les hauteurs du Golan, Sfat, le mont Hermon, Emek Ayarden, L’hôpital de Porya, le nahal Yavnéel, Kfar Allumot ou habite Shimon Peress, le quartier d'Ezorim à Tibériade et Yavnéel.

 

NAHAL AVNIEL.

Notre randonnée pédestre commencera sur la départementale 767 après le mochav Avniel, sur un chemin de randonnée sur la droite de la route qu'emprunte les voitures tout terrain. Nous longerons ce chemin boueux dans plusieurs endroits qui fait parti du schvil Israël puis nous bifurquerons vers un petit sentier beaucoup plus étroit dont la marque de reconnaissance est noire et blanche. Il est envahi d'une multitude de petites fleurs mais surtout d'une quantité impressionnante de fleurs de moutarde qui jonchent les pentes du nahal.

Le nahal Avniel a deux sources Ein petel et Ein Kosh, Après une randonnée de sept Kilomètres nous atteindrons le Jourdain à la hauteur du site chrétien de Yardenit. Le nahal Avniel est l'un des affluents du Jourdain. Le long du nahal nous croiserons des Tsmaraniot – phagnalons rupestre- des Tiltanes- des Tagiot – de la sauge à longues tiges gdoula

 

CIMETIERE DE DEGUENNIA

On visite toujours le cimetière de Kinnereth connu pour ses célèbres personnages qui ont marqué l'époque de la deuxième Alya mais on ne visite que très rarement celui de Déguennia dont les tombes rappellent elles aussi de nombreux personnages qui ont participé à la création du pays.
 
Un mémorial a été érigé en souvenir des soldats disparus pendant la guerre 1948 lors de la bataille du carrefour Tsémah. Les Syriens et les Libanais s'étaient réunis pour nous affronter et nous avons eu plus de cinquante morts dans cette bataille.
 

 
Eden Cohen, un des 70 soldats soldat mort dans la catastrophe des hélicoptères a aussi un mémorial dans ce cimetière mais malheureusement beaucoup de corps de cet accident, dont le sien, n'ont pas été retrouvés.
 
Arthur Ruppin (1876-1942) repose aussi à l'ombre d’eucalyptus. Il adorait les enfants et leur distribuait des bonbons sans arrêt. Sa femme Hanna est à ses côtés. (1876-1942) Economiste et sociologue il dirigea l’Office palestinien. Il est à l’origine de toutes les initiatives qui transforment la Palestine et facilite la deuxième Alya.
 
Aaron David Gordon (1856-1922) philosophe de la mystique du travail et de 'retour à la terre' devint l'un des chefs spirituels du sionisme en même temps que le théoricien travailliste de la deuxième Alya. Il vécut à Déguennia et mourut à 66 ans ayant manié la pioche jusqu'au dernier moment de sa vie. Il repose sous les eucalyptus et sa tombe porte cette inscription : " Serviteur de l'homme et de la nature"
 

Joseph Baratz monte au pays monte au pays de Russie à l'âge de 16 ans et s'installe à Deguennia et crée le "groupe Deguennia" Il sera fondateur et le président de "Agouda Lemaan Ahayal" dès 1948 jusqu'en 1968.