|
שדמות דבורה - מושב שנוסד בשנת 1939 כיישוב "חומה ומגדל" בערב שבועות על ידי יוצאי מושב מולדת מאדמות שרכשה פיק"א מערביי הסביבה. המושב נקרא שדמות דבורה על שם דורותי דבורה דה רושטילד אך גם על שמה של דבורה הנביאה שבאזור הזה כינסה את שבטי ישראל למלחמה בכנענים.
תושבי המושב חיו בתוך החומה שבע שנים בגלל ההתנכלות של התושבים הערבים שמכרו לפיק"א את הקרקע. לאחר מלחמת העצמאות הוחרב הכפר שערה, שמכר לפיק"א את האדמות של שדמות דבורה ותושביו נפוצו לכל עבר.
|
מיוזעים מהעליות המתעתעות - מאחור: התבור ושדמות דבורה, ליד האבן לזיכרו של יובל (כך כתוב)
|
דבורה הנביאה - אחת משבע הנביאות המוזכרות בתנ"ך ובתלמוד. בת לשבט נפתלי ומוזכרת בספר שופטים כמי ששפטה את העם יחד עם ברק בן אבינעם.
מיכה אמר שהוא לא נראה לו שדבורה הגיעה כאן כדי להלחם כי לפי העליות שיש כאן זה יותר מקום שבו לקחו את לוחות הברית, אבל הוא אמר את זה כי התרוצצו לו אדנלין ואנדופינים בראש בגלל הדופק...
- עוד על דבורה - דבורה ישבה כשופטת בתקופת מגילת רות וישבה לפי הכתוב תחת תומר דבורה בין הרמה לבין אל - כדי לא להתייחד עם גברים.
יבין מלך מלך כנען החליט לצאת למלחמה נגד ישראל. הוא שלח לצורך כך את מצביאו המהולל סיסרא.
וכך כתוב : "
"... וימכרם ה' ביד יבין מלך כנען אשר מלך בחצור ושר צבאו סיסרא והוא יושב בחרשת הגוים. ויצעקו בני ישראל אל ה', כי תשע מאות רכב ברזל לו, והוא לחץ את בני ישראל בחזקה עשרים שנה".
וההמשך : " ודבורה אשה נביאה, אשת לפידות, היא שפטה את ישראל בעת ההיא. והיא יושבת תחת-תמר, דבורה, בין הרמה ובין בית-אל, בהר אפרים, ויעלו אליה בני ישראל למשפט. ותשלח ותקרא לברק בן אבינעם מקדש נפתלי ותאמר אליו: הלא צוה ה' אלהי-ישראל, לך ומשכת בהר תבור ולקחת עמך עשרת אלפים איש מבני נפתלי ומבני זבלון, ומשכתי אליך אל-נחל קישון את סיסרא שר-צבא יבין ואת-רכבו ואת המונו ונתתיהו בידך".
"... ויאמר אליה ברק: אם תלכי עמי והלכתי, ואם לא תלכי עמי לא אלך. ותאמר: הלך אלך ... ותקם דבורה ותלך עם ברק קדשה. ויזעק ברק את-זבולן ואת-נפתלי קדשה ויעל ברגליו עשרת אלפי איש, ותעל עמו דבורה".
ויגדו לסיסרא, כי עלה ברק בן אבינעם הר תבור. ויזעק סיסרא את-כל-רכבו, תשע מאות רכב ברזל, ואת-כל-העם אשר אתו מחרשת הגוים אל נחל קישון".
"ותאמר דבר אל-ברק: קום! כי זה היום אשר נתן ה' את-סיסרא בידך... וירד ברק מהר תבור ועשרת אלפים איש אחריו. ויהם ה' את-סיסרא ואת-כל-הרכב ואת-כל-המחנה לפי חרב לפני ברק. וירד סיסרא מעל המרכבה וינס ברגליו. וברק רדף אחרי הרכב ואחרי המחנה עד חרשת הגוים ויפל כל-מחנה סיסרא לפי חרב. לא נשאר עד-אחד".
וסיסרא נס ברגליו אל אהל יעל אשת חבר הקיני, כי שלום בין יבין מלך חצור ובין בית חבר הקיני". ושם מתחיל סיפורה של יעל אשת חבר הקיני ...
אבל שיעור נוסף בתנ"ך בטיול אחר ... - עכשו לגייס עוד כוחות ולעלות לאופניים....
|