בס''ד      מוסר בלערבי פרשת בלק

 פלפרשה מתאע הזמעה האדי. יחכילנה אלפסוק. אלי וקתלי וצלו ישראל קדאם לבלדאן מתאע מואב מן גיר מה חארבוהם ולא כלמוהם. תקלקו מנהם וכאפו מנהם. ופי עוץ' אלי חיתפכרו אלכיר אלי עמלו אברהם אבינו מעה זדהם לוט אלי רבה ענדו וכלה ראזל. בדאו יכטטו האש יעמלולהם באש יקתלוהם. וכממו אלי עם ישראל אלקווה מתאעהם פי פמהם. אלי כל וקת אלי יצטחקו לחאזה יצליו לרבבי ורבבי יעמללהם האש יחבו. קאלו נבעתו לבלעם אלי אלקווה מתאעהו פי פמו יזי יחארבהם. אלי סיחון וקתלי חארב מואב מה גדשי יגלבום. זאב בלעם באש דעאלום וגלבהם. אלי מערוף רבבי יתגשש דקיקה פנהאר. ותוולי מדת הדין קוייה יאסר וקתהה. ובלעם כאן יערף הדקיקה האדיך. ובהאדה המאן כממו פי בלעם. ויערפו אלי בלק צחאב הווא ובלעם. יאכי חטו בלק מלך עליהם.והאדה האש מאענאהה ובלק בן צפור מלך למואב בעת ההיא. אלי מאענאהה. הווא מוש ולד מלכים ומה חקושי יקעד מלך. לאכן הומאן חטו מלך לדמת לוקת האדאך האכהוו. אלי יערפו צאחב בלעם. ותמה תפסיר אוכר האש מאענאהה ובלק בן צפור מלך למואב בעת ההיא. אלי מואב ומדין דימה מתכאצמין ודימה יתחארבו מעה בעצ'הם. ווקתלי שאפו אלי ישראל גלבו סיחון ועוג אלי כאנו מתחאמיין ביהם. כאפו ועמלו השלום בעצ'הם באש יתגלבו עלא ישראל. ותפאהמו אלי אידה כאן למלך מן מדין. לעאצמה תוולי פי מואב ולוזרה מתאעהו מן מואב. ואידה כאן למלך מן מואב. לעאצמה מתאעהו תוולי פי מדין ולוזרה מתאעהו יווליו מן מדין. ובלק הווא מן מדין וחטו מלך וקתהה אלי חיקעד וקתי ומן באעת יוולי מלך מן מואב ויקעד פי מדין. והאדה האש מאענאהה בעת ההיא. וקתהה בלק ומן באעד חיתבדל. ובעת בלק לבלעם וזרה מן ענדו ומן מדין. וזאו אלוזרה ענד בלעם וקאלום בלעם באתו חדאיה הלילה ונשוף רבבי יכליני נמשי מעאכם האו לא. וקאעדו לוזרה מתאע מואב ואלוזרה מתאע מדין רווחו. אלי מן אלאוול קאלולום הסחארה מתאעכם אידה כאן קאללכם באתו חדאיה מה חינצאר שיי. ופליל רבבי זא לבלעם פלמנאם וקאלו האשכון האדון אלי באייתין מעאך. וקאלו בלק בעתני באש נדעי ללעם אלי כארז מן מצר. והוני בלעם כביכול חב יגלט רבבי. ומה קאלושי ישראל כאנשי אלעם אלי המאן אלערב רב אלי כארז מעאהם. ורבבי קאלו מה תמשישי.  ופצבאח קאלום בלעם רבבי מה חבשי יכליני נמשי מעאכם. וקאלאלום בטריקה אלי פאהמו אלי רבבי מה יחבו ימשי כאן מעה זמאעה מקצ'רין אכתר. ובעתלו בלק וזרה מקצ'רין אכתר. ופליל רבבי קאלו בארה אמשי מעאהם לאכן מה תתכלם ומה תעמל כאן אלי נקולך. עלא כאטר מן השמים יעאוונו אלעבד באש מה יעמלשי עבירות לאכן אידה כאן ילקאוו באקי שאדד פי התנייה האדיך ישייבו. וקאם בלעם פצבאח בכרי וחזם ברוחו לאתאן מתאעו מן כתרת לגראם ולכיף מתאעהו באש ידעי לישראל. ומשא. ופתנייה קאבלו מלאך אלי כאדו אלי בלעם חיצ'יע אלחלק מתאעו פי עולם הבא. ושאפתו לאתאן מתאע בלעם והווא מה שאפושי. והרבת לשאנייה. ובלעם תגשש עליהה אלי קאעדה צ'ייעלו פלוקת וצ'רבהה. ווצלו לתנייה פיהה טאביה מנה וטאביה מנה ווקף למלאך קבאלתהה. וצ'בצ'ת רוחהה וצ'בצ'ת רזל בלעם פטאביה וכצרתהאלו. אלי הטביה האדיך הייא אלגל אלי עמלו יעקב אבינו ולבן וחלפו אלי חתה חד מה יעדי האך אלגל לדוני לצאחבו. והווא סתנקם מן בלעם אלי הווא מן זרע לבן. ועאווד צ'רבהה בלעם. וזאו פי תנייה צ'ייקא אלי מה פיהה מנין תתעדה כאן בסיף ועאוד זאהה אלמלאך. ולאתאן טייחת בלעם וברכת פוק מנהו. ותגשש בלעם וצ'רבהה בלעצה. ורבבי חל פם לאתאן וקאלתלו עלאש צ'רבתני. קאלה עלה אלי עמלת פייה וכאן זא ענדי סיף ראו קתלתך. והוני טיחה לבלעם אלי מאשי יחארב אומה כאמלה בפמו ולדמת לאתאן ילזמו סיף. וקאלתלו האנה לאתאן מתאעך אלי רכבתך עלייה מן זגרך עמריש

 עמלתלך איכה. ילזמך תפהם אלי תמה עלאש. ווקתהה רבבי חלו עיניה ושאף למלאך. וקאלו לאתאן עלא כאטרי האנה עמלת איכה אלי מה עזבתנישי התנייה אלי מאשילהה. קאלו בלעם וכאן תחב נרזע נרזע. וקאלהאלו בטריקה תקול עליה האשביך רזעת פי כלאמך. והוני מה עדשי פיהה. קאלו בארה אמשי ולאכן מה תנזם תעמל כאנשי אלי נקולך. ורבבי קתל לאתאן. אלי חתה ואלו בלעם רשע. רבבי מה יחבשי יטייח קצ'ר לעבאד. והנאס וקתלי תשוף לאתאן האדיך תקול האדי לאתאן אלי גלבת בלעם בדווה. ווצל בלעם לבלק וכרזלו בלק וקאלו טאלב וזרה אכבר עלאש וכאן זית מן לאוול מה נגדשי נקצ'רך כיף מה תחב הוני. ומשא רפעו לבלאצה אלי ישוף מנהה ישראל. וקאלו אעמל 7 מזבחות וקרב עליהם קרבנות לרבבי. ומשא יסתננה פי האך הדקיקה. ולאכן רבבי נהארתהה מה תגששי. ובלעם כאן פי באלו חידעי לישראל חתה ואלו רבבי מה יחבשי. ולאכן רבבי עמלו כיף הלזאם פי פמו מה ינזם ידווי כאן אלי יחב רבבי. ולחז''ל נשדו. עלאש רבבי מה כלאהושי ידעי כיף מה יחב ומה יתבתלושי הדעה מתאעהו האכהוו. וזאוובו. אלי רבבי יערף אלי ישראל חיעמלו הדנוב. ורבבי חיתגשש עליהם וחיעאקבהם. ואידה כאן כללה בלעם ידעי. אומות העולם יקולו האדה מדעה מתאע בלעם. ובהאדה רבבי מה כלאהושי ידעי זמלה. ותזללה עליה רבבי. וחתה ואלו אלי רבבי מה יתזללה עלא לאומות העולם כאן פליל פלמנאם. עלא כאטר ישראל תזלה עליה פנהאר. וזא בלעם לבלק וקעד יבארך ישראל. ותעאוודת 4 מראת. וחתה ואלו אלי כאן יחב ירמי פיהם עין הרע מה נזמשי. ובלק תגשש עליה וקאלו בארה רווח. ולאכן בלעם אקבל מה ירווח. קאלו נצ'בר עליך צ'בארה. ראוו רבבי מה יחב

כאן הצניעות ויכרה נקץ הצניעות. סייב עליהם בנאתך. וגלטו ישראל ותכאלטו מעה בנאת מואב ועבדו בעל פעור הצליב מתאעהם. וצור כביר הצלאטן מתאע מדין. בעת בנתו וקאללהה אמשיי למשה רבינו. וקאבלת זמרי.  וקאלתלו האנה בוייה וצאני כאן עלא משה. קאללהה חתה האנה כביר שבט שמעון מה נקלשי מוסתאוה עלא משה. ורפעהה מעאהו למשה. וקאלו האדי חלאל האו חראם. וכאן תקולי חראם. צפורה בנת יתרו אלי חתה הייא מן מדין האשכון חללהאלך. ומשה ואהרן וזקנים נשאו הדין וקתהה באש יזי פנחס ויאכד כרה. וקאעדו יבכיו. וקאלום פנחס מוש עלמתנה אלי האדה חייב מיתה. וקאלו משה אנתין אלי תפכרת בארה כמל למצוה האדי. וקתלהם פנחס ווקתהה נצארולו 10 נסים.

פלפרשה מתאע הזמעה האדי. ואחד תתנשדלו נשדה. מערוף אלי בלק בעת לבלעם באש יזי ידעי לישראל כיף מה דעה למלך מואב באש סיחון גלבו. ובלק מערוף אלי הווא סחאר אקוה מן בלעם. ולאכן בלעם כאן יערף הדקיקה אלי רבבי יתגשש פיהה ווקתהה ידעי באש הדעיה תתבת. ובלעם כאן חכם כביר יאסר וסחאר כביר יאסר. וחתה בלק כיף כיף. כיפאש תדכלום פי מכום. אלי ממכן ידעיו לעם ישראל ורבבי יקבל הדעיה מתאעהום. תי הומאן שאפו אלי רבבי קדאש מן חאזה עמלהה אלי הייא כארזה עלא הטבע מתאע לעולם עלא כאטר ישראל. כיפאש יכממו אלי חידעיו לישראל ורבבי חישמע כלאמהם.

ולאכן מערוף אלי רבבי וקתלי כלק לעולם. כלה לאכתייאר פי יד לעבד באש יעמל לבאהי האו הדוני. ולעקובה ולכרה פי עולם הבא. ואידה כאן ואחד יעמל הדוני מן השמים מה ימנעוהושי. והאדאך עלאש קין נזם באש קתל הבל. אלי הבל מה עמל שיי באש יסתחק למות. ולאכן מאדאם קין כטאר הטריק הדוני. מן השמים מה ימנעוהושי. והאדה האש כמם בלעם. מאדאם הווא חיעמל הדוני מן השמים מה ימנעוהושי. והאדאך עלאש משא חתה ואלו אלי רבבי קאלו מה תדעילום ולא תבארכום. אלי וקתהה תביינלו אלי רבבי מה יחבושי יעמל חתה שיי. עלא כאטר אידה כאן חיעמל הדוני מה חינזמשי יוקפו חס ושלום. והאדאך עלאש פלאכר קאל לבלק נצ'בר עליך האש תעמל. וצ'בר עליה

 באש יכללי ישראל יעמלו הדנוב. עלא כאטר לאכתייאר פי ידהם. ומה ינזם ימנעהם חד. ופצ'בארה האדי נזח ונפטרו 24000 מן שבט שמעון.

אכואני לעזאז. רבבי עטאנה לכתיאר באש נעמלו האש נחבו מוש מאענאהה אלי נשתגללו למיזה האדי פלחאזאת אלי נחבוהה. כאנשי נחאוולו באש נשתגלוהה פתורה ולמצוות ומעשים טובים. אלי רבבי כלאנה נעמלו האש נחבו באש נאכדו כרה עלא למצוות אלי נעמלוהם. מוש באש נשיכו. צחיח לגוף יחב מתאעהו. ילזמו יאכל וישרב וירתאח. ומאדאביה באש כל שיי יוולילו אחסן מה תמה. לאכן כיף מה אחנאן נכממו עלא לגוף מתאענה נכממו עלא הנשמה מתאענה. כיף הדימוקראטייה אלי ולאת הדוול לכל תתכלם עליהה. הדימוקראטייה הייא באש ישתגלהה לאנסאן באש יצאווב ביהה רוחו מן גיר מה יתעדדה עלא לקאנון ומן גיר מה יקלק נאס אוכרין. חתה לכתייאר אלי עטאהולנה רבבי ולחורייה אלי נעמלו האש נחבו. הווא באש נטבקו מצוות התורה ומה נתעדאוושי עלא לאוכרין. ונזיבו הוני מעשה רבנית כאנת תעטיה הרצאה חדה נסה ובנאת. וקתלי כמלת להרצאה והנאס לכל רווחו. צאתו זוז בנאת ודמוע האבטין מן עיניהם. תקרבתלהם הרבנית ונשדתהם עלא בכאהם. קאלולהה אלי הומאן צחאב מן הזגר. ודימה מעה בעצ'הם. לעאם אלי פאת משאו לאונדוראס תוריסת. ותמה גאדי לעבה יקולולהה טריק למות. קיידו באש יזרבוהה. ומשאו. אוול התנייה הייא טריק צ'ייק ופי ברשה חצחאץ ויעדיה עלא זבל וזלקה גאדי מאענאהה למות. והומאן ימשיו עלא בשגליתאת. למזמועה כאנו 15 ואחד. צחיח הטריק כאנת כטר כביר יאסר. ולאכן חסו רוחהם אלי ינזמוהה. פתנייה תעדדה קדאמהם כאמיון וזלק ואחד אנגלזי וזהר מתאעהו אלי שד פי עמוד כארז וטלעו. התנייה האדיך קעדו פיהה כמס שואייע. פי וצט התנייה ערפו אלי הומאן גלטו ואלי כטר כביר יאסר עמלו. ווצלו גאדי עיאנין ורתאחו שוייה וכלאו חאזה. ומן באעד זאת שעת הרסמי. אלי חיטלעו פי פלוכה וחיעדיו ואד אלי יביין ראייד. ולאכן למדריך מתאעהם קאלום רדו באלכום. ראו לואד האדה יזבד יאסר ופי ברשה צכור כבאר. ורדו באלכום אידה כאן טאח ואחד מנכם מה יחאוולשי יעום צ'ץ' התייאר. כאנשי ילזמו יתבע ווין יוצלו רבבי יווצלו. באלכשי ימנע. והוני זאדו נדמו ולאכן מה חבושי ישלמו. וטלעו פי פלוכה כאואתשו ומשאו. פלאוול כאן כל שיי באהי. ולאכן מן באעד בדאו יחשו בצכור אלי קדאמהם. ובדאו יהרבו מננה ומננה. ולאכן כל מררה יזיד לכטר. ועלא גפלה לקאו רוחהם חידכלו פי צכרה כבירה. ובדאו יעייטו. ולאכן ואחדה מן לבנאת לקאת רוחהה פלואד. אלי וקתלי מיילו לפלוכה מה לקאתשי וין תשד וטאחת. ותשוף הצכור קבאלתהה. חבת תמשי ללפלוכה לאכן לקאת רוחהה תעום צ'ץ' התייאר. צאחבתהה בדאת תעייטלהה וקאלתלהה שדי רוחך האו חנזיווך. ולאכן הומאן כאנו יבעדו עליהה אכתר. ותשוף הצכור קבאלתהה וקרבולהה. וקריב חתדכל פי ואחדה מנהם וחתתכצר זמלה. ולאכן עלא גפלה לקאת פלוכה אוכרה עייטולהה קאלולה האו חנעיינולך חבל ורבטי פיסע. ועמלת איכאך וזבדוהה ללפלוכה מתאעהם. אלי לפלוכה האדיך כרזת אקבל מנהם. ווקתהה כאנת פלבלאצה האדיך. ומנעו ורווחו. ולעאם האדה כאנו נאויין יעאוודוהה. ולאכן מלכלאם מתאע הרבנית אלי דואת עלא לכתיאר אלי עטאהו רבבי ללעבד וילזמו יסתגלו כאן ללבאהי. פאקו עלא רוחהם. אלי הומאן קאעדין יכטארו פי טריק למות ולכטר. פלחאל אלי כאנו ינזמו ימשיו יעדיו לוחופש מתאעהם פי בלאצה ראיידה ומה פיהה חתה כטר. הרבנית קרבתהם ענדהה וכאנת כל יום תזורהם ווראתלום הדין מתאענה. אלי הומאן מה כאנו יערפו שיי מן הדין. ובצדפה דכלו ישמעו כלאם הרבנית וקתלי זאת לבלאדהם ולקאו נסה יאסר דאכלין גאדי. ורזעתהם בתשובה. ותווה ערסו וענדהם זגאר וקאעדין ירביוו פיהם עלא התורה ולעבודה. יהי רצון. אלי רבבי יעטינה לכיר ולהנה וצחה. ויבעתלנה משיח צדקינו. במהרה בימינו. אמן סלה.

בס''ד     מוסר בלערבי פרשת חקת  

פלפרשה מתאע הזמעה האדי פיהם 3 מצוות עשה 1] באש נעמלו הדין מתאע פרה אדומה 2] אלמיית טמא ויטמא 3] למה מתאע אפר פרה יטהרו הטמא. ויטמיוו הטהור אלי ירץ עלא הטמא באש יטהרו.

פלפרשה מתאע הזמעה האדי יחכילנה לפסוק. אלי ישראל פלעאם לארבעין מלי כרזו מן מצרים. וקתלי וצלו למדבר צין. נפטרת גאדי מרים הנביאה. אכת משה ואהרן. וקתהה עמרהה 125 סנה. ומרים בזכות מתאעהה. כאן יתבע מעא ישראל עין מה וישרבו מנו. ווקתלי נפטרת. לעין האדיך משאת עלא רוחהה. וישראל עטשו. וזאו ילומו עלא משה ואהרן. ומשה ואהרן וקתלי תלממו עליהם הנאס. משאו לאהל מועד. וגאדי תזללה עליהם רבבי. וקאלום. אמשיו דויוו מעא הסלע ויכרז למה. ולמו משה ואהרן ישראל ומשאו לסלע. ומשה כמם בינו ובין נפשו. אידה כאן תווה נכלם הסלע ויעטיה למה. למקטרגים יווליו ענדהם מה ידויוו הדוני עלא ישראל. אלי יקולו. סלע אלי מה ענדושי חכמה ולא מך. דווה מעאהו משה וסמע כלאמהם. ישראל כיפאש מה יסמעושי כלאם רבבי. קאם ידו וצ'רב הסלע בלעצה מרתין וכרז למה. וקתהה רבבי תגשש עלא משה ואהרן עלא אלי מה סמעושי כלאם רבבי וצ'רבו הסלע פי עוץ' אלי ידויוו מעאהו האכהוו. וקאלום אלי מה חידכלושי לארץ ישראל. ותמה חכמים קאלו אלי משה רבינו מה תעאקבשי עלא כאטר צ'רב הסלע. כאנשי עלא כאטר קאל לישראל שמעו נא המורים. ורבבי מה יחבשי האשכון ידווי הדוני עלא זגארו חתה ואלו משה רבינו

ומן באעד בעת משה רבינו מלאכים למלך אדום. וקאלו כליני נתעדדה פי ארצ'ך. קאלו לא. קאלו נשרי מן ענדך למאכלה ולמה חתה ואלו אלי ענדנה למן ולבאר. ותצוור פי זרתנה. קאלו לא. וכרזלו בלעסכר. רמזלו זדנה יצחק בארכנה ועל חרבך תחיה. ורבבי קאל למשה מה יחארבשי אדום. ודארו ישראל עלא ארץ אדום. ומן באעד וצלו להר ההר. וגאדי רבבי קאל למשה. אלי וצל לוקת באש אהרן ינפטר. וטלעו להר ההר משה ואהרן ואלעזר. ונחה משה לחואייז מתאע לכהונה מתאע אהרן. ולבשהם לאלעזר. ונפטר אהרן. ועמרו 123 סנה. וישראל לכל שאפו כיפאש נפטר אהרן. ובכאו עליה ישראל 30 יום. וסתכאדו עליה יאסר. אלי כאן יעמל בינאתהם השלום. אלי ענדו כצומה ימשי לאהרון יצאלחו. הווא וצאחבו האו מרתו האו זגארו. וזיד ענני הכבוד תנחאוו. ובאעד מה כמלו לאבל מתאע אהרן. רזעו בזכות משה. ווקתלי שמע עמלק אלי אהרן נפטר. משא לבש לבאש לכנעני וחארב ישראל. וישראל מה ערפושי האשכון אלי קאעד יחארב מעאהם. לאבשין כנענים ולוגתהם ומנצ'רהם עמלקי. צלאו לרבבי וקאלו. כאן תכלינה נגלבו לקום האדה אלי יכון יכון. הרזק מתאעהם נעמלו חרם. וגלבוהם. ומן באעד ספרו מן הר ההר יצ'ורו עלא אדום. וקלקו ובדאו ידויו עלא משה ורבבי עלאש טלעתונה מן מצרים. ולחז''ל נשדו. עלאש מה קלקו כאן תווה. וזאוובו. אלי אקבל מה נפטר אהרן. כאנו ענני הכבוד. וכאנו פי וצט ענני הכבוד כיף אלי ואחד ראכב עלא כרהבה האו טיארה. הומאן אלי ימשיו וישראל ואקפין האו קאעדין. וחתה ימשיו מה יחששו שיי מן התעב התנייה. ולאכן וקתלי נפטר אהרן וחארבו עמלק. וכרו 8 מאראחל. וקתהה חשו בתעב מתאע התנייה. והאדאך עלאש בדאו ילומו. חתה ואלו אלי רזעו ענני הכבוד בזכות משה. כאנו יכממו אידה כאן יתנחאו ענני הכבוד כיפאש נעמלו. ובעתלום רבבי חנושה יקרצוהם. ומשאו למשה וצלה עליהם. וקאלו רבבי. אעמל חנש נחאש ועלקו לפוק. אלי יקרצו לחנש יברק פיה ויברא. והווא הטבע מתאע הדניה אלי תכתלע nן חאזה מה יווריווהאלושי .ולאכן רבבי יחב יוורילהם אלי הטבע מתאע לעולם פי יד רבבי. אלחאזה אלי מה תצלחשי עלא קד הטבע יבראוו ביהה. ולחז''ל קאלו. יאכי לחנש הווא אלי יקתל האו ימנע אלי רבי עמלום חנש ישופו. וזאוובו באש יקימו עיניהם לפוק ויערפו רבבי.

ומן באעד כתב לפסוק למראחל אלי עמלוהם ישראל חתה אלי וצלו לנחל ארנון. גאדי לפסוק קאל. על כן יאמר בספר מלחמות ד' וכו'. הרש''י ז''ל פסר לפאסק האדון. אלי הנס אלי נצאר הוני ילזמו יתחכה כיף הנס אלי נצאר פי קריעת ים סוף. אלי נחל ארנון זאיי בין זוז זבולת. ואחד פי מואב וואחד פי ארץ ישראל. וקראב חדה בעצ'הם. אלי ינזמו אלי קאעד פזבל האדה ידווי מעה אלי פזבל לוכר ויסמעו מליח. לאמורים וקתלי סמעו אלי

 ישראל חיתעדאו פנחל האדה. זאו קאעדו פזבל האדאך ופלמגאייר אלי פי וצטו. וקאלו וקתלי יתעדאו ישראל הומאן לוטה ואחנאן לפוק. נכרזו מלמגאייר ונעאיינו עליהם חזר ונשאב ונקתלוהם. ולאכן רבבי עמל נס כביר יאסר. אלי הזבל אלי תאבע מואב כאן פי כרזאת. ווקתלי חיתעדאו ישראל. הזבל אלי פי ארץ ישראל תחרך מן בלאצתו ותקרב חדה הזבל מתאע מואב. והאך לכרזאת דכלו פלמגאייר וולאו כיף זבל ואחד וקתלו לאמורים. וישראל תעדאו פוקו זבל ואחד. ובאעד מה תעדאו ישראל פוק הזבל. רזאע הזבל לבלאצתו. ולבאר אלי כאן פלאכר תעדדה באעד מה תפרקו הזבולאת. וכרז האך הדם ולמפאצל מתאע לאמורים. ושאפו ישראל הנס לכביר אלי נצארלום.

ומן באעד זאת לחרב מעה סיחון אלי כאן קויי יאסר. וגלבו.וכדאולו לאראצ'י מתאעהו לכל. ומן באעד זאת לחרב מעה עוג. ומשה כאן כאייף מנו. עלא כאטר כאן לכדים מתאע אברהם אבינו. ועמל למילה. רבבי קאלו מה תכאפשי מנו. ועוג כדה זבל אלי טולו 12 כילו מטר וערצ'ו 12 קילו מטר קד לבלאצה אלי קאעדין פיהה ישראל. וקלעו וחטו פוק ראסו. באש יעיינו עלא ישראל. ויקתלהם פי מררה ואחדה וידפנהם תחת הזבל. ורבבי זאבלו דוד ונקב הזבל ודכלו פי ראסו. ורבבי טוולו שניה. והזבל מה חבשי יכרז. ומשה רבינו כאן טולו 5 מתרו. וזאב סיף טולהה 5 מתרו. ונגז 5 מתרו. וצ'רב עוג עלא ערקובו וטייחו. וזבל תכסר פוק ראסו ומאת. וגלבו ישראל. וכדאו לבלדאן מתאעהו לכל.                                      פלפרשה מתאע הזמעה האדי. פיהה באעץ' הנשדאת. לפסוק קאל זאת חקת התורה. הרש''י ז''ל פסר עלא כאטר השטן ואומות העולם יקולולנה השנווה למצוה האדי והשנווה הטעם אלי פיהה. ובהאדה כתב פיהה חקה. גזרה הייא מן ענד רבבי ומה ענדנאשי חק באש נכממו עליהה. ואחד ינשד. ינדרה מה ענדנה כאן האדי ברך חקה. מצוה מה פיהאשי טעם. והאדה ברשה מצוות מה פיהומשי טעם. כיף מצות כלאים מצות שלוח הקן. וברשה מצוות אוכרין. עלאש כאן למצוה האדי אלי אומות העולם והשטן חיקוללנה עליהה השנוה הטעם מתאעהה. ועלאש כאן האדי אלי מה ענדנאשי חק נתבתו עלא הטעם מתאעהה. עלאש לחוקות לוכרין מה קאללנאשי מה נתבתושי עלא הטעם מתאעהם.

לאכן מערוף. אלי תמה מצוות אלי נערפו הטעם מתאעהם. ומעה זמיע האדה מוש האדאך הווא הטעם לאצלאני. גיר האדאך טעם עלא קד מכנה באש אחנאן נפהמו עלאש קאעדין נעמלו לחאזה האדיך. וכיף מה קאלו לחז''ל. אלי יקול פי צלאתו כיף מה סכפת עלא לאם פי מצות שלוח הקן. כדאלך אסכף עלינה. יסכתו. אלי רבבי וצאנה פי מצות שלוח הקן באש נשייבו לאם מוש טעם מתאע רחמנות. כאנשי פיהה טעם עלא טריק הסוד. וכאן עלא הרחמנות ראו כאן יחרמלנה השחיטה זמלה. ונשופו אחנאן אלי ענין מתאע הטומאה מה פיהושי טעם חתה הווא. אלי הטומאה חאזה מה תתלמשי בחתה חאשה מלחאשאת אלי ענד לעבד. לאכן הייא גזרה מן ענד רבבי. אלי לחאזה האדיך טמאה. ומערוף אלי רבבי מסממי חנון ורחום. ובהאדה אומות העולם ינזמו יקולולנה וין הרחמנות מתאע רבבי. אידה כאן הטומאה הייא חאזה רוחאנייה. עלאש רבבי וצאכם באש תחרקו פרה אדומה מן גיר חתה רחמנות. תווה השחיטה באש יאכלו לעבאד. לאכן הטומאה עלאש מה תתנחה כאן בקתיל בגרה שמאתה. מאדאם חאזה רוחאנייה. כאן יטלב מננה באש נקראו תהלים האו פרשה מן התורה ותופה הטומאה. ובהאדה למצוה האדי בדאת. רבבי קאללנה מה נכמושי עליהה. אלי הומאן חישדולנה בלמיזה מתאענה. אלי אחנאן עם ישראל נסתמאו רחמנים ביישנים גמלנים. ואלי לחאזה האדי תעלמנאהה מן רבבי. והומאן חישדולנה ביהה וין הרחמנות מתאעכם ומתאע רבבי. ובהאדה קאללנה אלי הטעם האדה מה תכמושי עליה זמלה. ווקף הניקאש האדה זמלה.

אכואני לעזאז. אחנאן ישראל מערופין ברחמנות. אלי קלבנה סכיף. ולאכן הרחמנות הייא מוש כאנשי וקתלי נלקאו ואחד מסתחק נעטיוו האו נעאוונו. כאנשי ילזמנה אלי נלקאוו חיטיח נווקפו מעאהו ונעאוונו ומה נכליוושי יטיח. ומוש לאזם נקולו אלי מה נעמלושי חאזאת אלי נטייחו ביהם צחאבנה. וכיף מה פסרו לחז''ל עלא מצות ואהבת לרעך כמוך. מה דסאני לך לא תעביד לחברך. מאענאהה אלי מה תחבשי באש יעמלוהולך מה                                 

תעמלושי לצאחבך. מאענאהה אידה כאן מה נחבושי האשכון יטייחנה. חתה אחנאן מה נטייחושי צחאבנה. אלי כל אנסאן ענדו הרחמנות פי קלבו. מה עמרו מה יחאוול באש יטייח ואחד אוכר. בלעכס וקתלי ילקא האשכון חייטיח יחאוול בזמיע זהדו באש מה יכליהושי יטיח. כאן בפכרה האו במעאוונה אוכרה. וכיף מה קאל שלמה המלך ע''ה. שלח לחמך על פני המים כי ברוב הימים תמצאנו. מאענאהה עאוון הנאס חתה אלי מה תערפומשי. אלי יזי נהאר וירזעולך. ונזיבו הוני מעשה באש נערפו אלי ממכן מעאוונה זגירה תנפע לאנסאן יאסר. אלי יחכיה למעשה האדה קאל. אלי הווא אנסאן כאן פאסל. וכל חאזה ימד פיהה ידו מה ינזחשי פיהה. חתה פלישיבה אלי כאן יקרא פיהה מה נזחשי. מוש מה כאנשי יעמל מזהודו. לאכן האכה חד הזהד. וקתלי כבר שוייה כרז מלישיבה ומשה יכדם. ולאכן מה נזח פי חתה כדמה. וכאן מתקלק יאסר ויכמם כיפאש חיעמל באש יכוון רוחו ויערס כיף לעבאד לכל. נהאר לקא אעלאן פזרידה אלי תממה שאריכה תחב סופיר. משא קדם רוחו ותקבל. ולאכן הווא כאן מה ימשי ללכדמה כאן באעד מה יצללי ויקרא השיעור מתאע הצבאח. אלי הווא כאן כאייף רבבי יאסר. וכאן דימה יווכר באש ימשי ללכדמה. וכל יום יקול אלי חיטרדו. כמם באש יכליה השיעור באעד לכדמה. ולאכן פצבאח באעד מה יכמל צלה ילקא רוחו חל לגמרה יקרא הדף היומי. ולאכן לעזב הווא אלי מה טרדוהושי. ומוש איכה ברך. כאנשי כל זמעה יטלעו פדרזה. חתה אלי כלאוו הנאייב מתאע למודיר והווא מסתעזב. לאכן באעד וקת פאק אלי הווא מה קאעד יעמל שיי. יחצ'ר מעאהום לאזתימאעאת ולאכן כיף הזאייד. ומוש איכה ברך. כאנשי אלי הווא מה קאעדשי יפהם פלעמאל מתאעהם זמלה. כמם משא ללמודיר וקאלו אלי יחב יבטל כדמה. קאלו עלאש האש עמלנאלך. קאלו קאעד נשוף אלי קאעד נאכד פי שהרייה ומה קאעד נעמל שיי. קאלו בלעכס אנתין קאעד תעאוונה יאסר. מה פהם שיי וקעד יברק פלמודיר. קאלו קדאש עמרך. קאלו 27 סנה. קאלו ואחד דתי כיפך כיפאש מאזאל מה ערסתשי. קאלו מאזאל מה זאשי למכתוב. קאלו האנה נערף בנת עאקלה יאסר ומתרבייה ותצלח ביך. תקאבלו ושופו. תקאבלו תלאת מראת. סתעזב יאסר כיפאש בנת כיף האדי חתרצ'ה ביה. קאללהה זעמה תכממי אלי האנה נצלח ביך. קאלתלו אנתין אחסן ואחד שפתו. קאללהה עזב קאעד נחס אלי האנה זגיר יאסר קדאמך. אנתין זגירה פלעמר. מזיאנה. עאקלה. מתרבייה. קארייה. מה נאקצך שיי. חתרצ'איי בייה. קאלתלו איזה גדוה ואכטבני רסמי ותשוף אלי האנה בלחק ראצ'ייה ביך. רווח קאל לבו ואמו באש יחצ'רו רוחום והווא מסתעזב. למודיר נשדו האש עמל קאלו תפאהמנה. וקאלו גדווה חנמשי נכטב. קאלו תווה נבעתלך כרהבת השאריכה תווצלכם. ומשאו. וקתלי ווצלו לקא רוחו דאכל לקצר כביר. קאל לסופיר זעמה מוש גאלט. קאלו לא. דכלו לקא לבנת תסתננה פיה. ומן באעד זאו בוהה ואמהה. וקתלי שאף בוהה זמד  פי בלאצתו ובדא יכמם זעמה הווא. מוסתחיל. לחכאייה ענדהה תווה 15 סנה לאזם קאעד נתכאייל. תקרבלו בו לערוסה וקאלו מה תסתעזביש האנה הווא. אלי שהרין כאמלין כנת תקצם מעאייה פטורך פצבאח. וכנת תכמם עלייה פשתה וין חננעס. קאלו נעלמך אלי הווא מה עמרו מה כאן עני. כאנשי וקתהה לכדמה וקפתלו. ולבונוך עקלולו למלאך מתאעו לכל. ומן כתרת לחשמה הרב. וכאן ינעס פלבנך אלי קבאלת לישיבה אלי כאן יקרא פיהה הווא. וחתה חד מה תלפתו כאנשי הווא. וכאן יקצם מעאהו פטורו. וכאן יקעד יחכיה מעאהו. ולוקת האדאך כאן יכפף עליה יאסר. ובלאכץ וקתלי כאן יקולו תווה ציף תנזם תנעס וין תחב. ולאכן הווא קאעד יכמם עליה פסתה. ולאכן אקבל מה יוצל הסתה תצאוובת חאלו ונזם באש דפע ללבונוך אלי ילזם ורזע יכדם עלא רוחו ותקווה יאסר וולא עשיר כביר יאסר אכתר מלי כאן במיאת מררה. ווקתלי כברת בנתו חב ישופלהה חתן באהי. וזא קבאלתו הווא. וכמם מה ילקאשי קלב סכיף כיפו הווא אלי יתהננה ביה עלא בנתו. ובהאדה כרז ידור עליה. ווקתלי תקדם באש יוולי סופיר פשאריכה מתאעהו עקלו. והאדאך עלאש אתקבל. ולאכן באש מה יצ'למשי בנתו ולא יצ'למו הווא. חבהם יתקאבלו וישופו יתואלמו האו לא. ותווה כל שיי בלברכה. והווא פרחאן יאסר אלי בנתו טאחת ענדו. יהי רצון. אלי רבבי יעטינה לכיר ולהנה וצחה. ויבעתלנה משיח צדקינו. במהרה בימינו. אמן סלה.