לפני כשנה בדיוק פרסמתי באתר עמית מאמר על מותו של מי שכונה בתוניסיה "האריה", גו'רג' עדה .
 
במאמר כתבתי את הדברים הבאים:
 
"האישיות השנויה במחלוקת בקרב הקהילה היהודית, גו'רג' עדה, היתה למעשה ענק פילוסופי, אדם עקשן שהחזיק בדיעותיו עד ליום מותו. בזמן גלי ההגירה העצומים מתוניסיה לישראל או אל צרפת וקנדה עמד עדה איתן כסלע וגינה כל נטישה של המולדת, תוניסיה. הוא הפך לשופרם של הפלסתינאים הקיצוניים ביותר, הטיח בישראל האשמות קשות ודחה את זכות קיומה. לא בכדי זכה לכינוי "האריה" .
 
ומה שקרה אחר כך היה גילגול של הנושא על ידי באמצעות התעניינות במשך שנה שלמה ברחבי האינטרנט בעולמו של האיש הזה ועולמם שך מעריציו הרבים תוך כדי שאני מגלה שהמאמר הפך גם לסיפור שאפשר להפוך לרשומון של ממש ועד לכך שהמעקב אחר הדמות מלמד אופיים של חסידיו ואדיקותם האתיאיסטית והאנרכיסטית כשגם מיילים כעוסים להפליא הגיעו אלי על איך שהעזתי לכנות את עדה "האריה" מחד ועל איך שהעזתי לטעון שהיה בור בכל הנוגע לישראל ולציונות.
 
 
כך שימש המאמר לאתר קדמה שהוא אתר של מי שמכנים את עצמם : "קבוצת כותבים וכותבות, אנשי ונשות תקשורת ואינטרנט, אומנים ואמניות, פעילות ופעילים, מורות ומורים, בעלי תודעה פוליטית, מעמדית ותרבותית ומחויבות ערכית ומוסרית לדמוקרטיה, לצדק ולשלום, אשר חברו יחד להקים את הפורטל המזרחי הראשון בישראל. מטרתנו המרכזית היא לשמש במה לתרבות המזרחית, למאבק המזרחי ולשיח החברתי המתהווים בישראל ולקשרים הקיימים וההרסניים בין הדיכוי התרבותי והכלכלי בישראל, לבין הדיכוי הלאומי של הפלסטינים בשטחי 1967 הכבושים ובתוך ישראל. אנו מבקשים יחד עם רבים המצטרפים אלינו בכל יום, לשמש במה חופשית לביקורת ואלטרנטיבה למציאות הכיבוש, לדיכוי הכלכלי ולגזענות התרבותית בישראל." (לקרוא את מלוא הקישור מי הם הקליקו כאן)
 
 
במילים אחרות מדובר ככל הנראה באתר של קומוניסטים ישראלים ממוצא מזרחי.
 
כשהייתי ילד חייתי לצידו של סבי עליו השלום, דידך ביתן ז"ל.
 
סבי היה יוצא ג'רבה שהיגר לטוניס בירת תוניסיה ובין עיסוקיו "חטא" באהדה לקומוניסם.
 
הוא שהיה גם חייטו של הביי של טוניס, יועץ סתרים שלו וחברו הקרוב ואני זוכר אותו כילד כיצד נהג לשבת אצלנו בבית בישיבה מזרחית, חמוש בכרכים צרפתיים של כיתבי מרקס ואנגלס וכן בזכוכית מגדלת.
 
תוך כדי עיון בספרים נהג להרים את עיניו מהספרים ומהמחברות שהיו פזורות סביבו ולהסביר לנו את חוכמת העולם.
 
בין היתר נהג סבי לומר לי : כל בני האדם נולדו שווים. מרגע שהלבשת אותם בגד נשבר השיוויון בעולמם.
 
מאותו רגע עליך לשאוף להשיב את השיוויון אל בני האדם. זהו מאבק אדיר.
 
עליך לחבור לקבוצות אתניות שונות - עליך להתחבר עם לבנים, שחורים , ערבים מוסלמים נוצרים וקופטים, יוונים ורוסים, בדואים ודרוזים וכו'.
 
הוא גם הפציר בי להתחבב על דתיים וקומוניסטים ולחבר ביניהם ולא אחת ולא שתיים ביקש ודרש את חיבתי לבני עדות אשכנז שכן לדבריו הגזענות וההפרדה הם מטרתו של השליט בבחינת "הפרד ומשול" רק הקירבה תיצור את השיוויון.
 
לכן הופתעתי לדעת שיש "קומוניסטים מזרחיים, ... זה עבורי כמו "אתיאסטים מאמינים".
 
 
כשפורסם המאמר בקדמה באן בעקבותיו תגובות גולשים. אחת התגובות עסקה בניסוח הזה שלי במאמר:
 

"למרות עקשותו שלא לעזוב את תוניסיה ולמרות מאבקו למען חירויות הפרט, העובדים והאדם - ג'ורג' עדה לא ידע מעולם דמוקרטיה מהי שכן מעולם לא חי במדינה דמוקרטית, הוא לא הכיר באמת את ישראל כי מעולם לא ביקר בה, הוא לא ידע שהעם הפלסתינאי מענה את עצמו למוות כי לא חי בקירבו - אבל עמד על דבריו עד נשימתו האחרונה".

אחד המגיבים שאל :
מה פשר הפסקה הזאת:
"למרות עקשותו שלא לעזוב את תוניסיה ולמרות מאבקו למען חירויות הפרט, העובדים והאדם - ג'ורג' עדה לא ידע מעולם דמוקרטיה מהי שכן מעולם לא חי במדינה דמוקרטית, הוא לא הכיר באמת את ישראל כי מעולם לא ביקר בה, הוא לא ידע שהעם הפלסתינאי מענה את עצמו למוות כי לא חי בקירבו - אבל עמד על דבריו עד נשימתו האחרונה".

אני מבקש הסבר מיהודי חכם אחד!!!!!
 
והוא נענה כך:
 
1 חחח.. העורכת אפילו לא שמה לב

13 Oct 2008 17:10
מאת : Maor

שהמאמר נכתב ע"י, לא עלינו, ציוני!

1 מאור

13 Oct 2008 22:33
מאת : צבי

מאור. התגובה האחרונה שלך היתה סתם התנכלות של ילד קטן. אפילו בשביל הסטנדרטים שלך זה קצת נמוך. אתה רוצה להציק, תציק למי שכותב על מה שהוא כותב. אבל החחח הזה בגלל "שהעורכת לא שמה לב"... תוריד לפחות את החיתול. טיפש.

1 צבי

13 Oct 2008 23:47
מאת : Maor

לפחות אתה נשאר בסטנדרטים שלך וכרגיל כתבת עבורי תגובה שאין בה ממש תוכן אבל היא עמוסה ב"ירידות".

אגב אתה רואה את הבדיחה כ"התנכלות של ילד קטן", כאילו שבפרסום הכתבה באמת יש איזשהו עוול כי היא לא אנטי-ציונית/ אוהדת ל"אריה"

כלומר חברי האתר הזה לא שמו לב שהם הכניסו לאתר שלהם, לא עלינו, כתבה של "ציוני".
 
ומששמו לב הקניטו אחד את השני על ש"הוכנס צלם להיכל".
 
 
חשבתי אז - כמה סבא שלי היה צוחק מהעניין הזה של קומוניסטים ישראלים שנמנעים מה"ציונות". כי סבא שלי ז"ל היה קומוניסט שחשב כל הזמן על יצירת שיוויון בין בני אדם. הוא היה אומר שהעם היהודי שהיה בין העמים הנדכאים בעולם חייב מולדת, חייב לאום כדי להיות שווה בין הלאומים.
 
הוא טען שהקומוניסם העולמי חייב להכיר בישראל - חייב לתמוך בה - חייב לסייע לה כדי ליצור את השיוויון. כמובן, שככל שחלף הזמן ונודע והתברר מה התחולל מאחרי מסך הברזל הבין סבא של ז"ל שהקומוניסם כפי שהוא מתפתח אינו החלום שלו.
 
החלום שלו, היה הענקת שיוויון הזדמנויות, שיוויון בהשכלה, שיוויון בחברה ואחווה והדדיות ללא שוני והבדל בין דם לדם, בין אדם לאדם. כשאדם נחות או חברה היא נחותה, יש לקדם אותם להביאה ליישר קו עם יתר החברות. איך יתכן לגרום ליהודים לישר קו עם יתר העמים מבלי לאום . ללא מדינה . ברור שהוא האמין שכל הנסיונות לבצע מהלכים של יישור קו עבור היהודים בגולה נכשלו.
 
סבי ז"ל לא היה אדם נאיבי. הוא לא היה תמים. הוא היה אדם מתוחכם, ציני וידען. אי אפשר לומר עליו שהוא לא הכיר את העולם בהיותו יועץ של הביי ומי שלחש לאוזנו סודות - הוא היה מתוחכם וגם בוטה.
 
ולכן הבנתי שסוג חדש של קומוניסם "מזרחי" חי ונושם בישראל. אין לי כוונה להתווכח עם החברים בקדמה - אני רק יכול לומר שהתגובה שלהם לדברים שנכתבו על ידי רחוקה מסבי ז"ל כרחוק מזרח ממערב.
 
 
כון שג'ורג' עדה הביע עמדות אנטיציוניות קשות ביותר ודבריו שימשו כלי נשק בידי שונאי ישראל כדי לנגח. (ציטטתי מאמר שלו במאמר עליו)
 
מצד שני, מדובר בדמות היסטורית שאינה מוכרת בכלל בישראל במסגרת הבורות הכללית הנוגעת ליהדות צפון אפריקה והספרדים.
 
כשרואים את לונדון וקירשנבאום למשל, עוסקים באירוח מי שכתב ספר על בנו של פעיל ציוני שהיה קאפו במלחמת העולם השניה בעוד איש אינו עוסק ביום השנה למותו של ג'ורג עדה שהיווה מושא הערצתם של אלפי תוניסאים מוסלמים או יהודים או אתיאיסטים ועוד אלפים כמותם מתושבי המגרב והכל בגלל שסימל את הכמיהה לדמוקרטיה, מעלים שוב את השאלה האם אין חובה להקים מוסד מחקר שיעסוק במורשת יהודי צפון אםריקה באופן עיקבי וקונססטנטי ולא רק בהקשר ליהדות או לעליה לארת ישראל ?
 
כמה דמויות עוד נעדרות לחלוטין מהתודעה הישראלית או מסדר היום הישראלי בגלל ההזנחה הזו של המידע שצריך להגיע לאקדמיה הישראלית.
 
ובכלל אני שואל את עצמי - האם ההזנחה הזו אינה מהווה סיבה אחת מבין יתר הסיבות לכך שהישראלים אינם מצטיינים ביחסיהם המצויינים עם מדינה כמו תוניסיה ? לוב ? ועוד .
 
כשגיליתי מי היה ג'ורג עדה עבור התוניסאים הייתי די המום.
 
מתברר שהוקמה בפייסבוק קבוצת מעריצים שלו שכוללת כשש מאות חברים - והכל כידוע, כשתוניסאים אינם יכולים להכנס לרשת החברתית הזו, כלומר כל המעריצים הללו נרשמים באמצעות שרתים בחו"ל, עד כדי כך הם מוכנים לעשות כדי להיות חברים בקבוצה.
 
 

 

 
גו'רג' עדה נקבר בטקס חילוני בתוניסיה - מתוך קבוצת מעריציו בפיסבוק
 
לצד תמונות מלווייתו ולצד תמונות מטקסי אזכרה חילוניים שנערכו לו מציגים חברי הקבוצה סרטים ומאמרים של מי שלדבריהם הוביל את המאבק לחילוניותה של תוניסיה ולשחרורה משלטון חד מפלגתי.
 
כך נוצרה גם קבוצה נוספת בפייסבוק שמטרתה הפיכתה של תוניסיה למדינה חילונית ודמוקרטית ושאליה נרשם מספר חברים עצום יחסית למעלה מ 3,500 איש. הקבוצה הזו (הקליקו כדי לראות) עוסקת במורשת עדה ועוד יותר מכך בשימור מורשתו של חביב בורגיבה נשיאה הראשון והמיתולגי שהטמיע בה, כמו אטא טורק בתורכיה,  נורמות אתאיסטיות וחילוניות דמוקרטיות.
 
בקבוצה זו חברים כבר כמעט 8,000 חברים  (הקליקו כדי לראות) ובהם שמות יהודים רבים כגון קוסקס, קורקוס, חלימי, טייב, ועוד.
 
 
באתר אחר - הדיילי מושיין פורסם ראיון עם ג'ורג' עדה שמספר כיצד נכלא ונאסר בשל פעילותו המחתרתית. מדובר בימים שבהם היה גם חביב בורגיבה - המנהיג הבלתי מעורער של ילידי תוניסיה חבר במחתרת הנישאן אילאיסטיקאר בעוד עדה היה מנהיג המפלגה הקומוניסטית שבה היה חבר גם היהודי האגדי אלברט קטן שהיה עשרות שנים קודם, ממקימיה.
 
 
 
כך גרר חיבור מאמר על דמות מרתקת מעקב צמוד אחר גילגולי הסיפורים עליה לאחר מותה - ברחבי האינטרנט.