 RSS
על הבלוג
בלוג כפר יונה הוא בלוג שנועד לאינטרקציה בין תושבי כפר יונה לבין עצמם. אתם מוזמנים לשלוח אל הבלוג מאמרים, דיעות, ביקורת, חדשות תמונות ועוד. כתובת המייל של הבלוג kfaryonablog@gmail.com - הפיצו אותו ונהנה כולנו.
תנאי תגובה וגלישה: התגובות בבלוג זה על אחריות המגיבים בלבד. נא לשמור על לשון נקייה ומכובדת, להמנע מהשמצה ומלשון הרע. לבעל הבלוג הרשות לערוך תגובות ולצנזר על פי שיקול דעתו הבלעדי.
|
posts
30/10/2009
|
לפני כעשרים שנה הוקם בכפר יונה קניון.
הוא זכה לשם היומרני קניון הכפר.
מאז שקם הקניון נחשף יותר ויותר התיכנון העלוב שלו. חוסר במקומות חניה, תאורה גרועה, עיצוב אפלולי, ועכשו כנראה גם אחזקה ברמה של שוק תורכי. שתי הכניסות מלוכלכות, השוהים בו קבע מעשנים בלי סוף וענני ניקוטין מחללים את ריאותיהם של אלו שמניחים שהחוק האוסר עישון הוא חוק טוב ובריא ומגיעים כדי לבצע מעט קניות של מה ששכחו לקנות במקום נאה ומסודר יותר. |
 |
באסטות בקניון...??..
את הכניסה לסופרמרקט שבקניון חוסמות באסטות בסגנון עדות אפגניסטאן, מבחינת "תפוס שטח ככל יכולתך", העגלות והמכות על הקירות לצד הליכלוך מסביב למבנה הפך לתמונת מצב קבועה ויש כאלו שלנו שואלים אם לא לקרוא לו קניון "הכַּאפָר".
כדי לחנות בשטח החניה שלצד הקניון צריך לעבור מעל מהמורות כורכר ובורות נוגסות שסי, וכדי לחנות ממול צריך לחנות בחניה כפולה ולהמתין למסכן שנשלח לבצע משימה קשה של רכישה מהירה. ישנה אפשרות אחרת לעבור עבירת תנועה ולחנות מעבר לכביש - או להכנס מאחור לחניה צרה ומאוד מאוד מלוכלכת...
על המחדלים התכנוניים ועל האחזקה הנוראית אפשר להתלבט מי אחראי - אפשר גם לחשוב ולהרהר מדוע לא חשבו על רעיון עיצובי פשוט של שילוט אחיד בסגנון מיוחד שיקנה למקום איזושהי אסטטיקה (להעתיק רעיונות כדוגמאת המדרחוב בזכרון יעקב למשל או בבנימינה ולא חסרות דוגמאות) להגביר את התאורה ולמנוע עישון כרוני ... אבל אלו רעיונות נועזים מידי לאלו שראו בקניון הקיים את הגשמת פסגת חייהם.
ברור לגמרי שמעט התייחסות יותר רצינית לקניון, למראהו, לאסטטיקה, לנקיון ולסדר לא רק שיעשו טוב לקונים ולקהל אלא בעיקר לבעלי העסקים שם שבודאי יהנו מהרבה יותר לקוחות והכנסות כתוצאה מכך.
אנחנו מביאים לפניכם בבלוג כפר יונה את מכתבו של תושב הכפר , ניק, לראש מועצת כפר יונה בעניין הקניון - ותחליטו אם אתם לא מצטרפים לבקשה:
|
|
אפי שלום,
רק בגלל הערכתי העמוקה והאמיתית שלי אליך, העדפתי עד כה לא לפנות לגורמים חיצוניים כגון : איכות הסביבה ומשרד הבריאות על מנת להורות ולהראות לכם במועצת כפר יונה כיצד כן ניתן לפתור את בעיית העישון בקניון כפר יונה. אבל לאחר כשנה של אי-עשייה מוחלטת, פגה סבלנותי.
ידידי אפי - לא נעשה שום דבר כדי להפסיק תופעה מגונה זו, והאמן לי - זאת לא משימה גדולה עליך: מערכת כריזה בקניון כפי שנהוג בכל הקניונים בארץ, פניות ישירות בכתב ופניות אישיות לבעלי עסקים, וכן הכשרת פקחים.
גם עובדיך הנאמנים דני וג'קי ומנהל הקניון קובי, אינם מסוגלים לאכוף את החוק על אף שזה הקניון היחיד שאני מכיר בכל רוחבי הארץ שמעשנים באופן חופשי וללא בושה במסך עשן כבד כל שעות היממה.
אייל אורטל מבקש שאכתוב בבלוג שלו על מה שבעיניי אוזלת היד שלך, אבל לא ברצוני להכפיש את שמך או להשמיץ אף אחד.
לא פעם, איימו עלי לאחר שביקשתי בנימוס שיכבו את הסיגריה. גם היום איזה פרחח מעשן בבית קפה אמר לי "סע, סע לפני שאטפל בך."
אפי, אתה עומד בראש מערכת שמאפשרת התנהגות כזאת, התנהגות של אי-ציות לחוק, של בריונות, וחוסר כבוד, אותה התנהגות כמו זאת שהשליחה לאחרונה בקבוק תבערה לספרייה, ושרפה מקום התרבות העיקרי שיש לנו בכפר.
אני מצפה להתייחסותך הישירה והמיידית.
בכבוד רב
ניק קופלוף
העתק:
שר הבריאות - ראש הממשלה בנימין נתניהו
שר להגנת הסביבה - ח"כ גלעד ארדן |
30/10/2009
|
|
|
בשבוע שעבר התקשר אלי בני בן ה- 4, וסיפר לי באושר כי הוא זכה ב- 7 שקלים, שאלתי אותו כיצד? וכמה זה עלה לי?, הוא סיפר לי שהלך עם אימא למכונת המחזור ( יש כזו בכפר בסניף מגה בעיר דרום ) והכניס למכונה את אותם בקבוקים שהקפיד לשמור באדיקות כחודש ימים. מעבר לאושר של ילדי שיגדל ובטח יהפוך לגרופי של הנושא, כדור הארץ- הוא המרוויח העיקרי.
"מִחזור הוא תהליך שבו מפרקים פסולת ו"מחזירים" אותה למצב של חומר גלם, אשר ישמש לייצור מוצרים חדשים. המחזור מאפשר חיסכון בחומרי גלם בתוליים מצד אחד ומצמצם את כמויות הפסולת והזיהום מצד שני, ועל כן נודעת לו חשיבות גם כלכלית וגם אקולוגית".
למה חשוב למחזר, את זה לא צריך לפרט. כרגע בכפר יונה מוצבים מספר מיכלים לאיסוף בקבוק פלסטיק שממוקמים בחניית הקניון , בשדרות רבין , ברחובות ברקת, צבעוני ,שדרות מנחם בגין וברחובות הדרים, הרצל, אלפסי וירקון. מקצת חקירה ברשת עולה כי בישראל צורכים מדי שנה כ - 600 מיליון בקבוקי משקה גדולים וכ- 300 מיליון בקבוקים קטנים. סה"כ בשנה אחת בישראל כמות מוצרי הפלסטיק המושלכים לפסולת מגיעה לכ-450,000 טון הישראלים ממחזרים כ- 14 אחוז מהם!!!.
ברחבי הארץ פרושים כ-7,000 מתקנים לאיסוף בקבוקי ליטר וחצי, והם נמצאים בכ- 140 רשויות מקומיות. כידוע על בקבוקי הליטר וחצי חוק הפיקדון אינו מתקיים מכיוון שיש התנגדות נחרצת של הסיעות הדתיות עקב הייקור של הבקבוקים למגזרים שלהם ( למה הם לא ממחזרים? ).
אני יודע שזה מציק לשמור את הבקבוקים בבית, לכן גם לטובת זה מגיעים לנו מספר חכמים ברשת שמציעים למעוך את הבקבוקים, ככה הם תופסים פחות נפח וקל יותר לאכסן אותם - להלן הדגמה מהיוטיוב. http://www.youtube.com/watch?v=o_Q0mCcv4yU
לשאלתי מה עושים עם הבקבוקים הממוחזרים, נתקלתי בהמצאות נפלאות כמו טלפון סלולארי של חברת מוטורולה ועוד.. אבל בעיקר את רוב החומר גורסים לפתיתים לבנים, שקופים וצבעוניים. את חומר הגלם מהאיכות הטובה ביותר מוכרים במחיר הגבוה ביותר. פתיתים מבקבוקים שקופים, נמכרים בארץ ליצרני סלסילות לפירות .מהחומרים האחרים מייצרים סיבי טקסטיל, למעילי פליז למשל, שממילא נצבעים בצבעים שונים, או חומר מילוי למעילים ושקי שינה.
במועצה שוקדים בימים אלה על מכרז להגדרת מספר מוקדי מחזור שיכללו נייר / סוללות ועוד.
אני מקווה שהמכרז יצא לפועל במהירות כי בתחום הזה כולנו ביחד.
|
לאוויר נקי יותר, שלכם שי רומנו – חבר מועצה. |
|
|
|
26/10/2009
|
בצפונה של כפר יונה, היכן שמצויה היום שדרת הדקלים ורחוב אלימלך, שכנה בשנת השלושים של המאה הקודמת חוות השוב"ים שנקראה גם "נחלת השבים".
השוב"ים היוו קבוצה של יהודים ציונים דתיים בני הפועל המזרחי שהגיעו לארץ ישראל מארצות הברית ואשר הקימו התיישבות חקלאית ולמדו הלכות.
לאחר תקופה מה נקלעו לקשיים ורצו למכור את השטחים החקלאיים לאפנדים ערבים מאזור טול כרם, הנהגת הישוב נרעשה ואלו פנו אל מר אוקסנבאום (לימים קרני) שרכש את הפרדסים.
קבוצת השובי"ם עזבה את כפר יונה והצטרפה לגרעינים שהקימו את הקיבוצים הדתיים בעמק בית שאן. לנו הם השאירו את שדרת הדקלים ואת מעט הפרדסים שעוד נשארו...
אלו מעט תמונות של השוב"ים מראשוני כפר יונה:
 .
|
|
במסמך אחר - דף פרסום של חברת הסעות "השרון המאוחד" אשר פעלה בשנת השלושים של המאה הקודמת שנות ההקמה של כפר יונה שכולל גם מפה של מסלול הטיול ובה כל הישובים היהודיים שהיו קיימים באותה תקופה ( 1937) מצויינת גם החוווה של השוב"ים.
|
|
החומר באדיבות ישראלה רוזן - * החומר נאסף ע"י חברת המועצה ישראלה רוזן לרגל תערוכת כפר יונה חוגגת 75 שנים להקמתה" מספר פוסטרים תלויים ברחבת המתנ"ס בקומה השנייה. |
22/10/2009
|
שלומי הוא גולש בבלוג כפר יונה.
או שכך בחר לקרוא לעצמו.
במייל ששלח הוא מדווח על מעון לעבריינים שפתיחתו נמנעה באבן יהודה - אך התאפשרה בכפר יונה ברחוב החרוב 9.
מסתבר שבאבן יהודה מנעה התארגנות של תושבים את פתיחת המעון שנועד לחלופת מעצר לקטינים. לפי המייל, מי שהשכיר את ביתו למעון הינו/ה עובד/ת חינוך מקומי בכפר יונה שמתגורר/ת באבן יהודה ובאמתלה שמדובר בהשכרה לצורך ניהול משרד לעורכי דין.
כותב המייל מתלונן שהמעון נפתח בכפר יונה ושמדובר בחשיפת ילדי הכפר לסכנות שכן מדובר בנוער עבריין המואשם בעבירות קשות ומפעם לפעם מגיע למעון מלווה בשוטרים או בניידות שירות בתי הסוהר.
שכן סיפר לבלוג כפר יונה שאחד השוהים במעון הצליח לצאת ממנו בעורמה, פגש שתי ילדות בגיל העשרה התפאר ביצירות שגרמו לו הצלקות בגופו מדקירות שספג ברוב גבורתו ודרש כסף למונית כדי לברוח... שתי הילדות ההיסטריות סיפרו על כך להוריהן שגילו בתדהמה כי הם מתגוררים ליד מעון לעבריינים צעירים...
ישראלה רוזן, חברת המועצה מטעם סיעת ר"מ מסרה שלא מקובל שמוסדות סוציאליים יפתחו ללא תיאום מראש עם הרשות המקומית.
בינתיים התברר שהתושבים ברחוב החרוב שבהם האדריכל קובי שאול, לשעבר חבר סיעתו של ראש המועצה - יחד עם פעילים וחבר המועצה אבישי ברעם, הפגינו כנגד קיומו של המעון מול בית הספר שבו עובדת עובדת החינוך.
למרבה ההפתעה, שרונים, הועדה המקומית לתיכנון ולבניה שמצויה בעיצומים בימים אלו, שלחה פקחים למעון בדרישה לסגור אותו לאלתר בשל העדר אישור חוקי לאיכלוסו - גם לא כבית מגורים ואף הפסיקה את אספקת המים למעון. פניה לחברת החשמל העלתה שגם חברה זו תפעל לניתוק הבית מהחשמל בשל אי הסדרת האישורים על ידי הבעלים לצורך איכלוס הבית.
ניראה כי התגובה המהירה של שרונים וככל הנראה גם של המועצה הפתיעה אפילו אותם עצמם ונשאלת השאלה - מדוע לא יקבלו שומרי החוק בכפר יונה תגובה כל כך מהירה גם בעשרות הפרות אחרות של חוקי התיכנון והבניה והשימוש החורג "למכביר"...
ובלוג כפר יונה שואל את עצמו : עכשו שהמועצה יודעת על המעון איזה מהלכים תעשה עוד כדי לסלקו מכאן ולסגור אותו ובינתיים מה עושה הרשות כדי להבטיח שהמעון לא יהווה מקור "של זליגה עבריינית" לתוך הכפר ?
שאלה אחרת שנשאלת היא איך יתכן שמעון כזה שמנוהל על ידי עמותה הנתמכת בכספי משרד הרווחה מפעילה מעון ללא אישורים חוקיים לאיכלוס וככל הנראה תוך עבירה על החוק ?
האם בחנה העמותה הזו שניתן למעון רישיון עסק ? האם יעלה על הדעת שעסק כזה - לכל דבר ועניין אפשר שיקום בבית פרטי בליבה של שכונת מגורים ?
בכל שימוש שאינו מגורים אלא הפעלת עסק יש להגיש בקשה לשימוש חורג במבנה, ראוי לבדוק כיצד בית שאין לו טופס 4 לאיכלוס חובר לרשת החשמל וקווי המים של הרשות המקומית.
האם שולמו כל האגרות וההיטלים?
מה המסקנה שיש להסיק כשמי שהשכיר את המקום הוא איש חינוך אם הוא אכן איש חינוך שעובד בכפר יונה ? האם ניתן לסמוך עליו בכל מה שנוגע לביטחונם של ילדינו ? האם שיקול הדעת שלו כלל רק את העניין הכלכלי למרות שברור לחלוטין שמדובר בפעולה לא חוקית וסיכון בטחון ילדינו ?
|
|
21/10/2009
|
משה רימר הוא מומחה ואסף דואר ובולאות.
בבלוג שלו בתפוז (כדי להכנס לבלוג הקליקו כאן) הסברים מפורטים ומרתקים הנוגעים התפתחות הדואר במדינת ישראל ובארץ ישראל לצד תמונות נדירות של פרטי אספנות, בולים מעטפות ומכתבים לאורך ההיסטוריה של הבולאות הישראלית.
לאחרונה פרסם בבלוג שלו מאמר הנוגע למכתב שיצא מכפר יונה ב 11 למאי 1948 חתום בחותמת מנהל העם.
הרקע להנפקת בולי מנהלת העם
בימים שקדמו להקמת המדינה, בתקופה שבין סגירת בתי הדואר המנדטוריים ובין תחילת פעילותו של דואר ישראל, הופעלו שירותי הדואר בארץ ישראל על ידי ההנהגה הזמנית של הישוב היהודי בארץ, שנקראה בשם "מנהלת העם". תקופה זו ידועה בתולדות ארץ ישראל בתור "תקופת המעבר".
ביום 15 באפריל 1948 החלו שלטונות המנדט לשתק בהדרגה את פעילותם של סניפי הדואר ברחבי הארץ. ראשונים נסגרו בתי הדואר הקטנים ביישובי הפריפריה, ויתר בתי הדואר נסגרו במהלך הימים הבאים. האחרונים שהמשיכו לפעול היו שני בתי הדואר הגדולים של תל אביב וחיפה, שגם פעילותם הופסקה ביום 5 במאי 1948.
מנהלת העם התארגנה החל ממחצית חודש אפריל 1948 להמשיך ולהפעיל את שירותי הדואר בעזרת העובדים היהודיים של דואר המנדט. היא פרסמה ביום 25 באפריל הודעות לקהל והנחיות לעובדי הדואר, בהן נאמר כי התעריפים וסדרי הדואר ימשיכו לפעול בהתאם למה שהיה נהוג בדואר המנדטורי.
החל מיום 2 במאי 1948 נפתחו לקהל כמעט כל שמונים סניפי הדואר שהיו קיימים ביישובים היהודיים, ולמרות קשיי התחבורה שנגרמו עקב הלחימה הופעל דואר הפנים בארץ ישראל כמעט ללא הפרעה.
הכנת הבולים לדואר מנהלת העם
כחלק מהפסקת פעילות הדואר לא חידשו שלטונות המנדט הבריטי את מלאי הבולים בסניפי הדואר, ואנשי מנהלת העם נאלצו למצוא פתרון למחסור בבולים. מחוסר זמן ואמצעים לא ניתן היה להדפיס בולי דואר חדשים, והוחלט להשתמש בבולים של הקרן הקיימת.
מאז תחילת המאה העשרים נהגה הקרן הקיימת להדפיס תוויות עם מסרים ציוניים ולמכור אותן לציבור. אלו לא היו בולי דואר, אלא תוויות שנועדו לאסוף תרומות מן הציבור. אנשי מנהלת העם החליטו לקחת ממחסני הקרן הקיימת את התוויות שנותרו במלאי, ולהטביע עליהן בעזרת חותמות גומי את המילה "דאר".
המכתב שפורסם בבלוג של משה רימר חתום בחותמת מנהלת העם והוא אחדמשמונה מכתבים רשומים הידועים מכפר יונה אך הוא המכתב היחיד שבו רשום שם הישוב באותיות לטיניות.
באדיבותו הרבה הרשה לי משה רימר להעתיק את המידע לבלוג כפר יונה - עם קישור למאמר עצמו ותוך בקשה כי אם למי מקוראי בלוג כפר יונה יש מידע על תולדות הדואר בכפר יונה, או על זהותו של מנהל סניף הדואר המקומי של היישוב בשנת 1948, ישמח אם ייצור עם משה רימר קשר דרך הבלוג של משה רימר - כאן:
הנה המאמר והתמונות לפניכם:
|
מספר קטלוגי: חמ"ה51
סוג החותמת: חותמת מנהלת העם
הישוב
שם הישוב: כפר יונה
סוג הישוב: כפר
שנת הקמה: 1932
מספר התושבים (1948): 600
החותמת
השם הרשום בחותמת: כפר יונה
המכתב
יום המשלוח: 11 במאי 1948
סוג המכתב: מכתב רשום
הביול: ארבעה בולי מנהלת העם.
ערך נקוב: 25 מיל (מכתב רגיל [10 מיל] + דמי רישום [15 מיל]).
הערות: המכתב שבתמונה הוא אחד משמונה מכתבים רשומים הידועים מכפר יונה.
מכתב זה הוא היחידי הידוע בו רשום שם היישוב בתווית הרישום באותיות לטיניות.
______________________________________
תודה למר איתמר קרפובסקי על עזרתו בהכנת |
|
|
19/10/2009
|
לאחרונה נשמעים סיפורי השריפות ו/או ההצתות בכפר יונה כדבר שבשיגרה.
אנחנו תושבי הכפר איננו יודעים דבר על המקור לשריפות - את הסיבות או את הנסיבות.
הסיפריה בכפר נשרפה, עלתה באש והשמועה פרשה לה כנפיים כי מדובר בהצתה.
כיתה בבית הספר פני מאיר נשרפה והשמועה על הצתה באה אחריה.
לפני שני לילות חזרה רותי, תושבת חדשה בכפר יונה מהופעה שלה ובשעה 3 לפנות בוקר ראתה מכונית הונדה חדשה עולה באש.
את המצלמה שלה היא שלפה מתוך הרגל, כששאלה מה קרה נענתה כמו תמיד בכפר יונה : "מה איכפת לך ?,..."
אז תושבי כפר יונה היקרים: כן, איכפת לנו וככל שתגלו שיש תופעות שליליות נוספות בכפר יונה העלו אותן לבלוג, דווחו עליהן, ספרו לנו כי הבלוג הוכיח את עצמו כמביא לשינוי.
(כדי לקרוא על תוצאות הדיווח בבלוג קיראו כאן)
|
|
|
15/10/2009
|
לאור הנסיונות לגרום לקרע בין אוכלוסיות בכפר יונה על ידי גורמים שחפצים כנראה לבצע מהלך של "הפרד ומשול" ולאור טענות קשות על כי ההתנגדות לקריה החרדית האזורית בכפר יונה נעשת על ידי "שונאי דת:" או "שונאי דתיים" הפיצו ראש המאבק מנשר שמסביר את עמדתם, את ההתנגדות מקיר לקיר לקריה החרדית האזורית, ואת היותם שייכים לכל המגזרים, ללא כל כוונה ליצור קרע בין חברה לחברה.
המנשר לפניכם:
(ההפגה כאמור - מחר !!)
|
|
שלום לכולם,
בעקבות פניות חוזרות ונישנות של תושבים שסיפרו לנו שאנשים ב"חלונות הגבוהים" מנסים לדכא את המאבק בקרייה החרדית האיזורית בטענות שהמאבק הוא פוליטי שמונע ע"י אנשים שמתנגדים לדת,
רצינו להבהיר מספר נקודות ולהזים אימרות שיקריות אלא:
מטה המאבק והמתנדבים אינם משוייכים פוליטית לאף גורם פעיל בכפר.
הידברות עם גורמים פוליטים כמו ראש המועצה וחברי הקואליציה נעשתה על בסיס קבוע במטרה למצוא פתרון מוסכם. עד כה ניסיונות אלו העלו חרס היות וראש המועצה בוחר להתעלם מרצון מרבית התושבים, דתיים וחילוניים כאחד!
נערכו כ-5 פגישות אישיות וקבוצתיות עם ראש המועצה לפני שהמאבק החל וזאת במטרה למצוא פתרון שיהיה מוסכם על כל הצדדים. היחס שקיבלנו היה מזלזל (ראש המועצה הוציא מפות וביקש שנמצא מקום חלופי כי הוא לא הצליח...), ביקש שנארגן חתימות כדי שתיהיה לו "אסמכתה" לביטול ההקצאה, כשבפועל לא עשה דבר עם החתימות שהעברנו לו (כ-450 חתימות). דרך אגב, מאז חתמו על העצומה מעל 2000 איש סה"כ! אם עדיין לא חתמתם - אתם מוזמנים...
קידמנו בברכה כל סוג של הידברות, ובכלל זה גם שתי פגישות עם הרב הללויה (הרב של ש"ס ביישוב). הפגישות היו נעימות אך לא הייתה נכונות לדון בכלל בנושא מצידו של הרב הללויה.
לא הועלתה טענה אחת נגד הדת או דתיים ככלל. חלק נכבד ממתנגדי הקמת הקרייה החרדית האיזורית הינם חובשי כיפה, שומרי מצוות שומרי מסורת.
צוות הפעולה מתנגד נחרצות למעשים קיצוניים משני הצדדים וקורא לניהול המערכה בצורה תרבותית ראוייה וחוקית!
הובא לידיעתנו עניין חמור של שריפת כיתה בבית הספר "פני מאיר" ביום שבת האחרון. מיותר לציין שאנחנו מקווים שהמשטרה תמצא את אותם ונדליסטים שעשו זאת ותמצה איתם את הדין!
היות והרבה יותר קל להתבכיין ולטעון שהמאבק הוא פוליטי של שונאי דת ודתיים, מאשר להתייחס לעובדות - מספרים לכם סיפורים. כל פוליטקאי מתחיל יודע שקל יותר לתקוף את השליח מאשר את העניין עצמו, על אחת כמה וכמה פוליטיקאים שמשופשפים כבר 32 שנה...
קחו זאת לתשומת לבכם!
אז שיהיה ברור, הסיבות להתנגדות להקמת הקרייה החרדית האיזורית בקרב מרבית התושבים הן:
אין שום סיבה בעולם לתת קרקעות ציבוריות שאמורות לשרת את מרבית האוכלוסיה, לעמותה חרדית מזוהה פוליטית עם ש"ס. אין!
אין שום סיבה בעולם שתלמידי חכמים מישובים סמוכים יבואו ללמוד בתנאים של 20 תלמידים בכיתה כאשר תלמידי תושבי כפר יונה לומדים בכיתות עמוסות של כ-40 תלמיד. אין!
אין שום סיבה בעולם שמדי בוקר בבוקרו יצבאו על הכפר עשרות אוטובוסים עם מאות תלמידים מישובים סמוכים. אין!
אין שום סיבה בעולם שמיקום הקרייה החרדית האיזורית תהיה במרכזו של היישוב (בכל מקום נורמאלי אחר בתי ספר איזוריים שוכנים מחוץ ליישוב). אין!
אין שום סיבה בעולם שמצדיקה פנייה למפעל הפייס לקבלת 8 מיליון ש"ח לטובת עמותה חרדית פוליטית של ש"ס, במקום לקבל סכום זה עבור תלמידי כפר יונה. אין!
אין שום סיבה בעולם שמצדיקה הפיכת כפר יונה לאטרקטיבית עבור משפחות חרדיות מכל יישובי הסביבה שייבואו וישנו את ציביון הכפר. אין!
אין שום סיבה בעולם שמצדיקה שראש המועצה שנבחר לייצג את כל אוכלוסיית כפר יונה - יתעלם מרצונה של אוכלוסייה זו. אה...בעצם יש...קוראים לזה פוליטיקה...!
אז בפעם הבאה שתקבלו פלייר מעוצב מאותו ראש מועצה שמתעלם מכם ומרצונכם, עצה שלנו - זירקו את הפלייר לפח! הוא לא שווה את המילים שכתובות עליו...
אם גם אתם חושבים כמונו, אם גם אתם לא פוליטיים ולא נגד הדת, אבל כן נגד הקמת הקרייה החרדית האיזורית של דרעי ושל ש"ס - בואו להפגנת הענק ביום שישי הקרוב בשעה 08:30 בכניסה המערבית לכפר יונה.
לקבלת פרטים נוספים ועידכונים אתם מוזמנים להכנס לאתר www.kfaryona.com
תקוותכם לעתיד טוב יותר תלוייה רק בכם! |
|
בינתיים באה לראשי המאבק בהקמה הקריה החרדית האזורית עזרה מכיוונו של ח"כ ניצן הורוביץ שנפגש עם ראש מועצת כפר יונה והתרשם לרעה מהתוכנית.
ח"כ הורוביץ גם פנה למנכ"ל מפעל הפים במכתב שמסביר את עמדתו ואת כוונותיו בעניין הקריה האזורית לרוב של תלמידים שאינם גרים בכפר יונה.
הכנסת
חבר הכנסת
ניצן הורוביץ
יום רביעי 14 באוקטובר 2009
לכבוד
מר שאול סוטניק
מנכ"ל מפעל הפיס
הנדון: מימון מפעל הפיס לבניית בית ספר "פני מאיר" בכפר יונה
שלום רב.
בפגישה ביני לבין מר אפי דרעי, ראש המועצה המקומית כפר יונה, נודע לי כי מפעל הפיס הקצה סכום כסף נכבד (כארבעה מיליון שקלים, ע"פ עדות ראש המועצה) לבניית בית ספר יסודי שיופעל על ידי עמותת "פני מאיר" המקושרת עם זרם "מעיין החינוך התורני" של ש"ס. ראש המועצה הקצה שטח לבניית בית הספר בצמוד לשכונת מגורים המיועדת לציבור החילוני.
במהלך הפגישה, בה נכחנו אני, ראש המועצה ונציגיו ונציגי "ועד הפעולה" של התושבים, עלה כי הקמת בית הספר מנוגדת באופן בוטה לצרכי התושבים, ונועדה, לדברי ראש המועצה, לשרת את "צרכיו הפוליטיים", מה שנאמר תוך זלזול בוטה בתושבים אותם הוא אמור לשרת.
כפר יונה הוא ישוב חופשי בצביונו; בכפר מתגוררות כארבעים משפחות חרדיות (מתוך כ-20,000 תושבים), השולחות כמאה מילדיהן לבית הספר "פני מאיר" ביישוב; בבית הספר הנוכחי לומדים 216 ילדים – מרביתם אינם תושבי כפר יונה. בבית הספר החדש, הצפוי להיבנות במימון מפעל הפיס, יהיו 16 כיתות, וצפויים ללמוד בו למעלה מ-400 ילדים; כשלושה רבעים מהתלמידים לא יהיו תושבי כפר יונה. ניסיון ארוך שנים מראה לנו כי הקמת בית ספר מעודדת משפחות לעבור להתגורר בסמוך לו; אותו ניסיון מראה לנו כי מעבר של משפחות חרדיות לשכונות ויישובים חופשיים גורר במקרים רבים את שינוי צביונם של השכונות והיישובים.
רבים מתושבי כפר יונה חוששים משינוי הצביון של יישובם, ומהגבלת החופש ממנו הם נהנים לחיות לפי אורחות חייהם בעתיד; על כן התארגנו התושבים בוועד פעולה למניעת הקמת בית הספר במתכונתו הנוכחית. סיור בשטח, בנוכחות נציגי התושבים ומזכיר המועצה המקומית הראה כי קיים פתרון חלופי שירצה את תושבי הכפר ויאפשר את שיפור תנאי הלימודים של תלמידי ביה"ס "פני מאיר" – בנייה של בי"ס חדש על אותו שטח בו ממוקם ביה"ס הישן. אני קורא לך לפעול באופן שישרת את צרכיהם של כל תושבי כפר יונה וימנע הצתת סכסוכים בין קבוצות האוכלוסייה השונות, תחת השירות של צרכיו הפוליטיים של ראש המועצה.
חבל שמוסד גדול ומכובד שתרומתו כה רבה לחברה ולחינוך בישראל, כמפעל הפיס, יולך שולל בידי האינטרסים הצרים של גורם פוליטי מקומי, ובכך יצית מאבק בין שכנים החיים עשרות שנים בשלום, במקום שיפעל לשירות צרכי התושבים ואכן יקדם את החינוך בישראל.
בברכה,
ח"כ ניצן הורוביץ
|
13/10/2009
|
"אמא כועסת" הפנתה לבלוג כפר יונה מכתב המעלה תמיהות ושאלות באשר למערכת החינוך בכפר יונה.
כיום, כששאלת החינוך והקצאת המשאבים הם לשמחתנו, עניין מרכזי בהווית הכפר המקומית - נדרשות תשובות לשאלות הללו ונשמח, כמו תמיד אם יהיה מי שיענה.
הפעם נשמח לקבל תשובות ענייניות ולא דווקא מנוסחות על ידי יחצ"נים או גרפיקאים או עורכי דין.
נשמח לגלות שתקוותינו אינן לשווא.
|
|
זהו נוסח המכתב עימו חוזרים בשעות אלו תלמידי בית ספר עמל הבייתה!
להורים שלום רב,
בעקבות גילויי אלימות חוזרים ונישנים של הורה ותלמידה כלפי צוות המורים וההנהלה,
החליט הצוות להשבית את הלימודים מחר יום ד'
14/10/09 בין השעות 8:00-9:00 בבוקר
התלמידים יגיעו בשעה 9:00 לבית הספר
בכבוד רב,
וועד מורי ביה"ס.
ואני שחושבת שהכתובת מופיעה על הקיר.. ואירוע חמור זה יהיה סנונית ראשונה
לניסויים שעורכים ראש המועצה ומחלקת החינוך על חשבונם של ילדנו.
פשוט שואלת:
1. האם יתכן כי שוב, סדר העדיפות המעוות של המועצה והרצון "לחסוך" בהוצאות חינוך שכ"כ התייקרו
עם פתיחת בית הספר החדש, התיכון ושאר המטלות. היא הגורם
לשינוי "הסודי" הנוסף שהתרחש השנה במערכת החינוך הישובית - ולא מופיע בפלייר היקר של ראש המועצה.
לפיו הועברו ילדים ששהו עד היום במוסדות חינוך ייחודיים שונים, לכיתות בתוך בתי הספר הממלכתיים ובעיקר
בבית הספר הממלכתי הגדול והצפוף בכפר, מתוך תפיסה של "אנחנו נחסוך והם יסתדרו". ?
2. איך שוב שיקולים זרים גורמים להכתמת תדמיתו של בית הספר היסודי הגדול בכפר יונה.
בית ספר המנווט באופן בלתי אפשרי כמעט בין כיתות עמוסות לעייפה ותקציבים שקוצצו באכזריות לטובת
הפרוייקטיים החינוכיים "החדשים" של ראש המועצה. ומצליח למרות הכל להקנות רמה מצוינות לימודית טובה.?
3.כמה עוד אפשר להכביד על צוות המורים המסור של בית הספר העושה מלאכתו נאמנה
תחת תקציבים וגזירות מכבידים ומעיקים. כמה עוד אפשר להעיק על ההורים והתלמידים?
4. האם באמת חשבתם שאפשר יהיה להסתיר את זה וזה לא יתפוצץ מתי שהוא?
5. מדוע לא שובצה אותה תלמידה בחברת הוריה ישובצו בכיתות בית הספר הייחודי של כפר יונה
בו כיתות הלימוד לא עולות על 25 תלמיד וצוות המורים מסור ואמוני :-) (ולמי שלא הבין קוראים לו פני מאיר
או בהגדרתו החדשה ה"קריה החרדית"). ?
בקיצור בושה וחרפה למחלקת החינוך של כפר יונה ולעומד בראש המועצה
כולי תקווה שזעקה זו של צוות המורים תוביל לטיפול יסודי בנושא ולשיבוץ אותה תלמידה במסגרת המתאימה לה.
אמא כועסת |
11/10/2009
בעקבות ההפגה שהתקיימה ביום שישי האחרון בכפר יונה אני מפרסם בבלוג שתי פניות לבלוג כפר יונה -
הפניה הראשונה היא של מי שבחר שלא נפרסם את שמו אלא את ראשי התיבות והפניה השניה היא של חווה לוי:
|
נ.א.
שלום לכם,
היום ערב חג מתן תורה מצאו כמה גורמים לזעזע את תושבי הכפר בתהלוכה שתגרום להם להתפרסם כמי שהוציאו את דיבת כפר יונה רעה.
את העיתוי לתהלוכה הילדותית שלהם הם לא יכלו לבחור טוב יותר. כבר אמרתי בעבר שכפר יונה לא תהייה חילונית כפי שאיננה חרדית וכל הסלוגנים שנבחרו הם סלוגנים של אנשים שאינם יכולים לראות את שכניהם המסורתיית או הדתיים חיים בכיף.
רוב הציבור בכפר יונה הוא נגד הקריה החרדית וגם פליירים שבמימון ציבורי לא ישכנעו אותנו.
אבל בין זה לבין תהלוכה ערב חג מתן תורה המרחק גדול.
יש מי שקפץ על העגלה והחליט להפיץ שנאה לגזענות באמצעות התגובות לבלוג הזה - הערות על אלוהים, הערות על קופים, הערות על רמת השכלה והכל השמצות, עלבונות והתנשאות שמקומן לא יכירנו כאילו במסווה של מאבק בחרדים כולם, כבני אדם או כיצורים נחותים.
כשזה חובר לתהלוכה ערב חג מתן תורה, ספר הספרים - הספר שעיצב וגיבש את עצם קיומנו כעם, ספר שיהודים הקריבו נפשם עבורו.
אני משוכנע שיש כמותי מאות אנשים שחושבים שהכרזות והאימרות נגד הדתיים או החרדים מיותרות. העיתוי אומלל ואולי, כדאי לשנות פאזה ולעדן את הטענות ולרכז אותן לנושא עצמו, כפי שגינוי התורה והדת מיותרים ויש להוקיע אותם.
לכן אני מבקש מהאופוזיציה ומהיוזמים של העניין להמנע מהמשך פגיעה בציבור הדתי / חרדי / מסורתי או חס וחלילה בתורה ולעסוק רק במאבק במה שמתווה מדיניות.
חג שמח,
|
|
חג שמח,
עצוב היום בכפר יונה, קרה דבר נורא ומביש , מה שלא היינו רוצים שיקרה באף מקום בעולם קורה כאן.
אני לא חרדית , אך כפר-יונה איננו כפר חילוני, לא היה אף פעם ולא יהיה .
כפר יונה , הוא ישוב יהודי לא חרדי אך גם לא חילוני אפילו אם כל התושבים החדשים בכפר יונה הם חילונייים. אף פעם כפר יונה לא היה ישוב חילוני כמו שלא היה חרדי.
בכפר יונה חיים יהודים מזרמים שונים ולא הייתי רוצה לסתור אף אחד ולא לבטל אף אחד.
בכל מקום בעולם כאשר אני רואה יהודי לבוש כחרדי אני יודעת שהוא יהודי ואינו מתבייש ומסתתר מפני יהדותו. אני יכולה לפנות אליו ולדבר איתו עברית.
הגעתי לגברלטר וראיתי יהודים (לובשי שחורים) , הגעתי לאנטוורפן וראיתי יהודים כנ"ל וכך גם באמסטרדם ואני מאמינה שבמקומות נוספים.
ההפגנה היום היא בושה לכפר יונה.
המתנ"ס הוא לא חילוני כמו שאינו דתי , האם חילוניות היא דת של שנאה? של איבה בין אחים. יהודי הוא יהודי באשר הוא.
כמו שבית הכנסת הוא יהודי ולא דתי למרות שהוא מקום תפילה גם הוא מרכז קהילתי , כיוון שהוא מקום אליו כל אחד מאיתנו יגיע אם ירצה או לא בשלב זה או אחר של חייו
בשמחה או בעצב.
בכפר יונה חיים יהודים יחדיו בלי שאף אחד ידחה את השני מראשית היווסדה.
היום הזה הוא בושה לכפר יונה.
מדוע מיעוט אינו זכאי למקום לימודים הולם? בגלל היותו מיעוט ?
אפילו אם יש רוב חילוני בכפר יונה האם יש לדחות ולהדיח את תושבי כפר יונה החרדים ? מה הבהלה הזו?
האם התושבים החילוניים של כפר יונה פוחדים מהתחרדותם ?
האם הם חוששים שמישהו עלול להדיח אותם מחילוניותם ?
בימים אלה חגגנו את חגי תשרי , את ראשית שנת תש"ע , את חג הסוכות והזמנו אל סוכתנו אושפיזין - אורחים
אני מאחלת לכולנו שנה טובה , שנת שיגשוג ,שמחה ואחוה שנשמח בשמחת אחינו בני כפר יונה ולא נשמח לאידם , שנשמח יחדיו ונרצה זה את טובתו של זה ולא את רעתו.
חוה לוי
|
|
08/10/2009
|
הרעיון להכניס לבלוג כפר יונה מסלולי הליכה וריצה מתרוצץ לי בראש כבר הרבה זמן. אבל הוא היה בלתי ישים אלא עד שהחלפתי מכשיר סלולארי וחיברתי את עצמו לתוכנת ספורט טרייקר של נוקיה.
עכשו אפשר להכנס לכאן גם את המסלול עצמו את האורך ואת הזמן ובהמשך גם לבקש מהגולשים לשלוח אלי מסלולים משלהם.
המסלולהראשון שאני מפרסם הוא מסלול ריצה עבורי ויכול לשמש גם כמסלול הליכה למי שמעוניין ללכת יותר משעה.
הוא מעגלי מקיף את כפר יונה - לא את כולה, ומאפשר קיצורים והארכות ככל שנרצה.
המסלול מתחיל מגבעת אלונים - יוצא לכביש 57 מזרחה - לאורך מסלול ההליכה (שלצערי מוזנח מאוד ונראה שלא מתייחסים אליו ולנקיון שלו ) נכנס לתוך כפר יונה דרומה, פונה מערבה חוצה את רחוב רמב"ם, עובר את ההדרים - חוצה את הכביש לכיוון הכניסה לבית ספר הדר עולה דרומה לנחל דן וחוזר משד' רבין.
אורך המסלול סה"כ 7.2 ק"מ.
הנקודה הנמוכה ביותר ברחוב ההדרים גובה 52 מ' מעל פני הים.
הנקודה הגבוהה ביותר - נחל דן מעט לאחר נחל פולג 81 מ' מעל פני הים.
סה"כ צעדים 7092.
מסלול הליכה
הצג את mekifkfaryona במפה גדולה יותר
עכשו נותר להכניס לכאן כמה שיותר מסלולים מעניינים להליכה - ריצה - רכיבה שיוצאים מכפר יונה ואשמח לקבל מכם המלצות לפסום בבלוג כפר יונה.
אז מי שיודע, מכיר, יכול להנחות וללמד את תושבי כפר יונה על לאן לצאת בשעות האימון היומי או השבועי , טיולים וכיוב', מוזמן לשלוח לבלוג.
אבל לצערנו גם על מסלול ההליכה / ריצה הזה יש מה לומר וחשוב לומר כדי שמישהו יקרא את זה ויקח את עצמו החוצה כדי לטפל במפגעים הקשים שיש לכל אורכו.
והנה חלק מהם:
|
|
שביל ההליכה/ ריצה על כביש 57 הנתיב מצטמצם עד שאין מקום לרץ אחד לרוץ וקיימת סכנה של נפילה לכביש הסואן
קצת תשומת לב והרחבת מסלול ההליכה /ריצה היו מונעים סכנת נפשות
לכלוך לכל אורך המסלול שמקביל לכביש 57 - בין הצמחים, לאורך הקיר, מאחרי הספסלים ואיפה לא
זבל, לכלוך , אשפה וכל סוגי הפסולת
מחראת הכלבים האזורית .... |
|
06/10/2009
ראשי המאבק כנגד הקמת הקריה החרדית בכפר יונה מגבירים את המחאה וביום שישי הקרוב תתקיים תהלוכת רכבים במחאה על ההתעלמות מהרוב המוחלט של תושבי כפר יונה המתנגדים להקמת המרכז החרדי האזורי "מטעמים פוליטיים" ושלא על פי צרכי הישוב.
הציבור, שעד כה גילה ערנות רבה בכל הנוגע למחאה - מתבקש שוב להגיע ולמחות כדי לעורר את החלק שעדין אינו מודע לתוכניות המוזרות שנרקמות ברשות המקומית.
|