ולכן את לא מבינה מה החידוש. בכל אופן רצוי להכנסי הביתה ספרי מורשת ברמה הזו כדי שידע הדור הבא. תודה לכם על האתר ה-נ-פ-ל-א !! בזכות העמותה שלכם הופך חומר דקומנטרי על העדה שלנו זמין ונגיש ואפילו מרגש.

יש/ לי את הספר הזה בבית. ספר עב כרס המספר על רבני תוניסיה לדורותיהם. לא הבנתי מה החידוש?

המאייל היגיע אלי רק אתמול 11.310 תשתדלו לשלוח הודעות על הרצאות ואירועים בזמן סביר כדי שנוכל להתארגן שבת שלום

נכון לעכשיו העמותה סובלת מהעדר מנהיג, שתפקידו לגייס כספים למען תיפקודה / ניהולה התקין.... בהעדר משאביים כספיים , כל תכניות המגרה מוקפאות הדבר בא לידי ביטוי בכך שפעילים אינם יכולים לממש פרוייקטים "שחפצה נפשם בעיקרם ",... אני מציעה לאלה המבקרים את דרך ניהולה / תפקודה של העמותה , יחדלו מכך... איך אומרים ? " מה שרואים מכאן לא רואים משם " אתם רוצים לעזור מה דעתכם " לשנס מותניים " ולצאת לעיקר המלאכה , לעזור לנו להתארגן ולהרים ערב התרמה להצלת העמותה ....מי ירים את הכפפה ?... מירי.

אמש הייתי בין הקהל שבאו לשמוע על מורשת יהדות תוניסיה ומורשתה. ערב העיון לא גילה לי ומסתבר גם לאחרים חדשות ונצורות. ממה שהבנתי פעם נוספת שיהדות תוניסיה כן גם תוניס הבירה עם 52% חיהודי תוניסיה לא עסקו בתיאטרון במוסיקה בספורט, בלימודים גבוהים בהשכלה כללית באופנה, ועוד דבר שמעתי בצורה מובלעת לא בגלוי שיהדות תוניסיה לא היתה חלק מהפתרון הסופי למרות המיסמוך הקיים ובקושי היא התקבלה למועדון האקסקלוזיבי של השואה ועל כן ד"ר סעדון דבר על עיצוב הזיכרון ההיסטורי של מלחמת העולם השניה בקרב יהודי תוניסיה. שואה? הס מלהזכיר.!! החרה החזיק אחריו מר משה זעפרני שהוא כך מסתבר המפקח הארצי למורשת קהילות ישראל משרד החינוך. להערתי מדוע מדברים על מלחמת העולם השנייה ולא על השואה הוא ענה לי בהתנשאות שעלי לקבל דעות אחרות הוא בא ללמד אותי מה זה לקבל דעות דעות אחרותזאת כאשר במשך 65 שנים המשרד בו הוא עובד, יד-ושם ומכון יד בן צבי עסקו במשך שנים ארוכות ארוכות הלימוד וחקר השואה של יהדות אירופה תוך התעלמות מכוונת מכך שיהודי תוניסיה על פי דוקטרינת הפתרון הסופי נדונו כאחיהם שבמקרה התגוררו באירופה לכליה. המוסדות שיש להם החותפה האקדאית לאמר שזה טעות בהקלדה או תעלומה את קיומם של מיסמכים אחרים מוטי

זו הסיבה האמיתית לכך שהיא מקרטעת. הדברים הולכים ומחמירים ולמזלנו מינינו גזבר חדש שנאלץ לבצע מהלכים לא פופולארים וגם לפגוע בפעילים הטובים שבעמותה. העמותה קיבלה החלטה לפני כשנה לקיים בחירות ביולי 2009 ולא עמדה בהחלטה כפי שהיא אינה עומדת בהחלטות רבות אחרות. המצב הוא קשה מנשוא כפי שהתבטא אחד מחברי ההנהלה "אין עם מי לדבר". לצערי הגדול כל אחד סוחב את השמיכה לכיוונו וכך מתנדנדת העמותה כמטוטלת עד שתצלול למעמקי הנשייה. חבל מאוד אבל זו האמת וכדי לא לפגוע באנשים לא נעשים מהלכים קיצוניים. אתם צודקים. שנדע רק שמחות.

נותני הטון בעמותה אינם מעוניןלהרחיב את פעולת העמותה וטעמם אתם (לי זה כלל לא ברור.!!) בהתנהלותה היא דוחה אנשים ביודעין או שלא ביודעין.ההתעלמות העקשנית והמרגיזה של העמותה מהכלי המקשר היעל ביותר האינטרנט זר לה. הוא אף מפחיד את חברי ההנהלה בשל מרכיב הדמוקרטי שבו. במשך מספר השנים הקצר שנחשפתי לה לא ראיתי ולו גם פעולה יזומה אחת למשוך אליה פעילים.לדאבוני אין לעמותה לא אסטרטגיה ולא טקטיקה. אלה המובילים את העמותה אינם ערים שהם מובילים אותה לקראת כליון.צר לי אבל היא נתונה בתרדמת חורפית עמוקה.וחבל כמה חבל על מנת להביא מזור יש לתת לרוחות חדשות לנשוב במסדרונות של העמותה שבהתנהלותה מביאה למותה.

יצא לי היום ליהות בעמית וראיתי היו בקושי 15 איש לנסיעה לבר אילן ממש לא נעים צרים לקום מישהוא ולקחת את המושכות. עמית מוכרת בקושי ל15% מיהודי תוניסיה בארץ ממש לא טוב.

באירוע חשבתי שתשאל את ד"ר סעדון מה מעכב בעדשו לקרות למלחמת העולם השניה בכותרת ההולמת את יהדות תוניסיה בעת ההיא הלא היא השואה.זה מה שאני זוכר את המלחמה איני זוכר ובתוניסיה היא כוונה באופן בלעדי נגד היהוגים אז למה הוא מנסה להתחמק מלקרוא לילד בשמו?

או לחילופין,ניתן להשכיר בסכום פעוט יחסית את אולם האודיטוריום שלנו במרכז לחינוך בלתי פורמלי כאן בנתניה. זהו אולם המכיל 120 מקומות ויש בו מערכת הגברה וברקוד באיכות נהדרת. תחשבו על זה...אתם שם ב..